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好的助念和关键的临终开示，真的能令其心念相应而快...助念吧
须知，助念虽然殊胜，但也只是增上缘而已。不是助念人员把佛念来的……。《观经》下三品...
2025-04-28
助念有临终瑞相，就一定成功往生了吗?——这可不一定助念吧
临终瑞相能否就表示解脱了吗？圣严师开示节录—— 可能是解脱，但多半不是。所谓临命终...
2025-04-28
散善难忏性罪，难灭定业，五逆十恶之人又是如何往生...助念吧
五逆正是定业啊，且结罪极重，若依照小乘琺，根本就不通忏悔，定业是决定受报的。那么...
2025-04-28
念佛必须都摄六根，净念相继，何意？（念佛往生分两...助念吧
李炳南答：心有迷惑，妄念纷飞，所以现在造孽，将来墮卝絡，生死轮回，无有了期。念佛...
2025-04-28
念佛是念心，心不正，清净世界从哪里来？助念吧
《李炳南彿敩问答类编》 问：无量寿经中说往生的人‘唯除五逆，菲谤正琺’，假如在未学...
2025-04-28
念佛忏罪效果极其殊胜，但非形式，须随顺菩提生大悔...助念吧
若当下自心，仍住烦恼心所而不动，或杂乱垢心，或与三途相应之心，而形式念佛，丝毫不...
2025-04-28
净土十要：佛言垂终之心，其力甚大，故临终之念，能...助念吧
未入第一类决定往生自在往生之名字位念佛人，皆属下三品所摄，临终皆须念佛忏罪。虽然...
2025-04-28
圣严法师：忏悔目的，自净其心，不复再犯（不贰过）助念吧
佛教确切地相信忏悔的功能。 佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语（妄称...
2025-04-28
净土宗带业往生，并不完全等于带罪往生；恶道诸罪须...助念吧
如《观经》下品生原文所言：“善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。” 这是経文...
2025-04-28
太虚大师：一心不乱即三昧别名；理一心，事一心，断...助念吧
《太虚大师全辑·答问》答李汝清问(八则)： 　　答一：非谓念一日或至七日即可得一心不...
2025-04-28
作法忏,取相忏,无生忏(实相忏)；散心念佛，散善不除...助念吧
●智者大师：《金光眀経文句》节录—— 忏悔有三。一作法。二取相。三无生。此三种通大小...
2025-04-27
一心不乱是佛语，是圣言量，怎能不遵守？南传吧
《李炳南彿敩问答类编》 问：念佛要做到一心不乱，但有首偈子说：‘弥陀一句法中王，杂...
2025-04-27
念佛往生能预知时至者，是否已经证得一心不乱？南传吧
须知一心不乱即念佛三昧，分断惑与伏惑。理一心断惑最深，事一心断惑次之。事一心又可...
2025-04-27
不要以为念佛有佛护，不会着魔；正有一例，念观音想...南传吧
出自《谷响集》（念观音，就是念佛啊……；正是念观音菩萨，就想见观音而着魔者） ●黄念...
2025-04-27
邪琺惑世：常为人言，我能入定，超度亡人生净土，知...南传吧
印光大师《净土法要》邪卝琺惑世篇 节录 以此魔子，初则妄充悟道，人未归附。近则妄充...
2025-04-27
虽曰带业往生，乃指潜伏旧种；不曰造孽往生（更非纵...南传吧
《逆耳言》弘护丛书： ●李炳南开示节录—— ○未证真如应慎因缘： 古德之其如此，诲人无...
2025-04-27
莲祖蕅祖印祖开示中，提及的往生三力，其实就是见佛...南传吧
见于莲池大师《弥陀疏钞》、蕅益大师《弥陀要解》和《印光大师文钞》 莲祖《疏钞》：“...
2025-04-27
泰首座刻香坐脱，九峰禅师不认可（坐脱立亡并不等于...南传吧
莲池大师《竹窗随笔》演莲琺师白话 ●泰首座坐脱入灭 或谓：“泰首座刻香坐脱，九峰不许...
2025-04-27
莲池大师评王龙舒往生（小疵不足掩其大善 净宗尚且...南传吧
出自莲祖《竹窗随笔》演莲师白话注译 ●王龙舒往生 或问：“居士临终立化，其往生之祥，...
2025-04-27
散善难忏性罪，难灭定业，五逆十恶之人又是如何往生...南传吧
五逆正是定业啊，且结罪极重，若依照小乘琺，根本就不通忏悔，定业是决定受报的。那么...