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2025-04-28
圣罔念则作狂,狂克念则作圣;格物致知
海南佛教吧
●圣贤之道,唯诚与明。圣狂之分,在乎一念。圣罔念则作狂,狂克念则作圣。其操纵得失...
2025-04-28
翻阅佛经,须以恭敬心(否则虽以善因,反招恶果)
海南佛教吧
●今之缁素,翻阅佛经,毫无诚敬。种种亵慢,难以枚举。而习行既久,彼此相安。其亵慢...
2025-04-28
甚矣!外道秘传发誓之法之惑人深
海南佛教吧
●(以下论秘传) 今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓...
2025-04-28
唯以道德教化人,绝不显神通;若显神通,便不能在世...
海南佛教吧
●(以下论神通)道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮...
2025-04-28
五台山文殊菩萨,古人见者颇多,然皆有大因缘,或有...
海南佛教吧
●知令严所有灵感甚多,不胜钦佩。若约受法时,大士与天龙八部皆现,尚有密宗禁戒不许...
2025-04-28
王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年
海南佛教吧
●须知时无定法,随人所见不同。佛菩萨境界且置,姑以凡小之境明之。周灵王子子晋,学...
2025-04-28
先以欲钩牵,后令入佛智
海南佛教吧
●菩萨之心,犹如太虚,无不包括。欲利益众生,作种种方便,先以欲钩牵,后令入佛智,...
2025-04-28
言舍利者,系梵语,此云身骨,亦云灵骨
海南佛教吧
●乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合,心与佛合者之表相耳。非特死...
2025-04-28
毗卢遮那,遍一切处,其佛所住,名常寂光
海南佛教吧
●凡圣茼居、方便有余二土,乃约带业往生之凡夫,与断见思惑之小圣而立,不可约佛而论...
2025-04-28
死之已后,附人说苦乐事者,皆其神识作用
海南佛教吧
●死之已后,尚未受生于六道之中,名为中阴。若已受生于六道中,则不名中阴。其附人说...
2025-04-28
中阴虽离身躯,依旧仍有身躯之情见在
海南佛教吧
既有身躯之情见,固须衣食而为资养。以凡夫业障深重,不知五蕴本空,仍与世人无异。若...
2025-04-28
念佛往生以信愿最为要紧
海南佛教吧
●须知西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也...
2025-04-28
念佛法门以信愿行三法为其宗要
湖南佛教吧
●三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生。况悠悠泛泛者哉?蕅益所谓“...
2025-04-28
当须发决定心,临终定欲往生西方
湖北佛教吧
●且莫说碌碌庸人之身,不愿更受。即为人天王身,及出家为僧,一闻千悟,得大总持,大...
2025-04-28
平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力
新疆佛教吧
●既云善恶俱时顿现,且无论“阿弥陀佛”四字不现者,不得往生。即现,亦不得往生。何以...
2025-04-28
无正念修持净业,多为第三世怨
重庆佛教吧
●纵令恪修五戒、十善,得人天身。然人间福乐,乃堕洛之根本。天上虽不比人间烦惑猛利...
2025-04-28
若于此法,能生信向,即是多劫深种善根
重庆佛教吧
●净土法门,三根普被。正接上上根器,旁引中下之流。愚人每每辟为浅近小乘,总因未阅...
2025-04-28
圆顿直捷、广大简易,超出一代通途教理之上
重庆佛教吧
●须知净土法门,正摄上上根人。是以善财已证等觉,普贤菩萨犹令以十大愿王,回向往生...
2025-04-28
何能以一身,一时普遍接引十方无量无边世界之一切念...
重庆佛教吧
●或曰:阿弥陀佛,安居极乐。十方世界,无量无边。一世界中念佛众生,亦复无量无边。...
2025-04-28
一生成佛之法;十大愿王导归极乐
重庆佛教吧
●《华严》一经,王于三藏。乃如来初成正觉,为界外四十一位法身大士,所说一生成佛之...
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