念佛真谛及特别方便
作 者:律航法师 | 来 源:净土导航
一、念佛真谛
(一)释尊开示念佛法门的真实义
释尊睹明星而悟道,即发现众生本具如来之智慧德相,只因妄想执著,而不能证得一切智。故说法四十九年,无非教众生舍弃执著,证得本具的佛性耳。又见众生耽著贪欲,特以彻底悲心应病与药,开示念佛法门,为利用众生刹那生灭之妄念,而使念无量光寿之弥陀。复利用众生人法二执之执著,而使持万德具备之名号。借弥陀的果德,作众生的因地,因赅果海,果彻因源。此所谓点石成金,就路还家的殊胜法门。洵为方便中第一方便,捷径内特别捷径矣。我辈众生若了达如来开示念佛的真实义。则又何“难信”之有?
(二)欲了生死须知生死的道理
吾人真如自性,本来不生不灭,与佛无二无别。只因真如不守自性,一念不觉,缘无明而有生死,轮回六道永无出期。故若欲了脱生死,必须灭妄念;欲断妄念,莫如念佛。念佛法门是以一念而制多念,以净念而代染念,就有念而达无念,以所谓无念而念,念而无念者也。夫念既无,云何妄?妄念既灭,生死自了。
作 者:律航法师 | 来 源:净土导航
一、念佛真谛
(一)释尊开示念佛法门的真实义
释尊睹明星而悟道,即发现众生本具如来之智慧德相,只因妄想执著,而不能证得一切智。故说法四十九年,无非教众生舍弃执著,证得本具的佛性耳。又见众生耽著贪欲,特以彻底悲心应病与药,开示念佛法门,为利用众生刹那生灭之妄念,而使念无量光寿之弥陀。复利用众生人法二执之执著,而使持万德具备之名号。借弥陀的果德,作众生的因地,因赅果海,果彻因源。此所谓点石成金,就路还家的殊胜法门。洵为方便中第一方便,捷径内特别捷径矣。我辈众生若了达如来开示念佛的真实义。则又何“难信”之有?
(二)欲了生死须知生死的道理
吾人真如自性,本来不生不灭,与佛无二无别。只因真如不守自性,一念不觉,缘无明而有生死,轮回六道永无出期。故若欲了脱生死,必须灭妄念;欲断妄念,莫如念佛。念佛法门是以一念而制多念,以净念而代染念,就有念而达无念,以所谓无念而念,念而无念者也。夫念既无,云何妄?妄念既灭,生死自了。