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容中尔甲: 做制作人比当歌手更让人激动——全文展现

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     容中尔甲: 做制作人比当歌手更让人激动
   《藏谜》在重庆获得了无与伦比的成功。当然,观众最热烈的掌声是给杨丽萍的。相比之下,容中尔甲似乎显得“落寞”,只唱了两首歌———《朝圣者》和《神奇的九寨》。
     演出前的下午,容中尔甲在后台接听着无数个涌进来的电话:要票的,采访的,安排下一场演出的……这是他的工作———现在,他不仅是一个歌手,还是《藏谜》的制作人,为这一台《藏谜》背负了几千万的债务。他说:“我要让团里的演员收入非常高。”
     藏族汉子容中尔甲,16年前是四川金川县观音桥乡中学的教师,一个月200多元工资。当时,录一盘音乐盒带加上包装发行需要3万元。两者一比,“不吃不喝至少15年”才能实现这位语文老师的音乐梦!
     他决定出来挣钱。三人合租的出租屋,月租50元,一个室友是挖虫草的,另一个摆地摊卖菜。之后,门童、导游、办公室文秘……直至成了著名的藏族歌手。歌手容中尔甲有一次在云南看到了《云南映象》,深受触动,他也想打造一台表现藏民族自己文化特色的歌舞剧,“我们藏族从来没有这样一台比较完整表现藏文化的舞台节目。”他找到了杨丽萍,结果一拍即合。至此,《藏谜》萌芽,而他也开始悄然转身。
     2006年,他在九寨沟沟口3公里外修建“九寨沟藏谜大剧院”。从拿地到建好大剧院,从在藏区贴海报招聘演员到请来自民间的老师培训,从整个歌舞剧的编导到去年开始的各地巡演,包括贷款资金的运作……容中尔甲“觉得自己好累”,每天一睁眼就想着欠银行的几千万,想着全团120多号人的吃喝拉撒。
     “我就老想着,什么时候这些事儿忙完了,自己开着车,在草原上随意地开,想在哪停下来就停下来,完全自由。看蓝天白云,看洁白羊群,那才是美丽人生!”他说,“很多人劝我干脆完全出来发展,但我不会离开九寨沟、离开那片草原,那是我的家乡。”
     这就是他,靠天赋的嗓音和无路可退的激情,实现了自己最初的怀想。从当年的“出来闯天下”到如今对家乡的念念不忘,仿佛草原上空的雄鹰,即使飞得再高,也不曾离开这片土地。
     现在的容中尔甲,如何在制作人和歌手之间腾挪转身?他的光辉岁月能否一如既往?
     谈《藏谜》———
     保留纯粹的民间风格
     时代信报:创作《藏谜》的初衷是什么呢?
     容中尔甲:因为我一直有个遗憾,我发现在《藏谜》之前没有一台完整反映整个藏族的歌舞、器乐等民族文化的节目。身为藏族歌手,除了非常关注自己本民族的歌曲以外,也关注着舞蹈和各种文化。2006年,我专门去看《云南映象》,对我触动很大,好像找到了一种方向,就是藏族的歌舞、乐器等很适合用这种原生态的表现方式来展现。
     《藏谜》所要发挥的作用应该是一个收集、整理和收藏藏族的各种民间歌舞文化,并展示在一个固定的舞台上。但它不能完全靠巡演来宣传和展示,要生存就必须要经营、要盈利,所以我决定每年在九寨沟做为期半年多的定点演出。
    
     时代信报:作为一个制作人,是怎么来打动杨丽萍跟你合作?
     容中尔甲:我们相互信任。《云南映象》是她自己做的,她很有经验,有很多体会,包括一些困难,同时她觉得我能做这样的事情,再加上杨丽萍对藏族文化很感兴趣,一直也有这样的想法,所以合作非常顺利。



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     时代信报:《藏谜》的演员都来自民间,此前几乎没有受过专业培训,为什么有这样的考虑?
     容中尔甲:艺校学生舞蹈的基本功、形象、个头很多方面都非常好。但是因为《藏谜》的定位是要把藏族最正宗的原汁原味的东西搬到舞台上,所以民间的孩子和艺校的学生之间有一定的差距,特别是在风格上,民间的更纯粹。所以我们招生的对象也是去最基层的乡村、牧区去找。很多地方是需要托朋友带口信,这个地方唱歌唱得最好的是谁、跳舞跳得最好的是谁,完全是民间的不加修饰的东西。
     我想,这样做最重要的一点就是保留和展示一种纯粹的风格,这种东西在艺校里面不一定能很好的把握。
    
     时代信报:从歌手到成立传媒有限公司,到现在的制作人,你是怎么考虑身份的转换的?
     容中尔甲:我没有什么转变。我从很早就开始做幕后推广,包括组织培训和包装很多歌手,大家知道的高原红组合就是我前期的一种制作行为,《藏谜》也是。但是在整个过程中,我自己的专业唱歌和创作歌曲这些方面始终没停止,所以谈不上一个转型。
    
     时代信报:有的歌手唱一辈子歌,没想过当制作人,你的考虑是什么?
     容中尔甲:这个可能跟我是一个藏族歌手有关。在内地,歌手的成长路径特别多,很多的方法和包装手段来推新人,但是藏族歌手确实非常难。我是参加了中央电视台青年歌手大赛出来的,那么又有多少人通过这样大奖赛获奖出来的歌手呢,不多的。应该说是千分之一、万分之一。但是藏族条件好的歌手非常多,唱片公司却很难接触到这些藏区的好的歌手。
     我知道哪个地方的歌手好,那么我就去做一种幕后的一些工作。不仅是高原红组合,现在在藏区很多非常有名的歌手都是我教出来的。所以这种工作其实跟我个人的专业创作都是在同时进行。如果说叫转型,那肯定出了《藏谜》以后我就当老板了,我就不再唱歌了。但我没有,新专辑《格萨尔王》明年初就出来了。我觉得如果自己能把制作人的工作做得很好的话是一个最有意义的事情,比当一个歌手更有意义。但这更复杂,更难。
    
     时代信报:现在,《藏谜》可能是你心中最大的一块石头,如果这块石头一直没有落地,怎么办?
     容中尔甲:作为一个投资行为肯定要计算投资的后果,我相信到九寨沟的人都想看《藏谜》,这个就是我的客源市场。《藏谜》能保证在九寨沟每天演出是不会亏本的,而且投资是能够收回的,只不过是今年的5·12大地震对整个旅游造成了一种摧毁,所以把我的投资的回报或者回收的时间是往后顺延了几年。
     谈理想———
     走到哪儿黑就到哪儿歇
     时代信报:从教师到歌手,你当时的心路历程是怎样的?
     容中尔甲:当时就是喜欢唱歌,也不敢想成为一个歌星或者怎么样。我辞职的时候,我父母亲尽力阻止我,我真的辞职了以后他们非常的伤心。他们在家里请了很多的喇嘛来念经,来为我祈祷平安或者成功,他们能做的恐怕就是这样,因为我是下定决心要走。后来我做了很多工作,舞厅里面去伴唱、旅行社当导游,后来又到九寨沟应聘宾馆前厅的迎宾员,当过宾馆的办公室文秘。那个时候就是喜欢唱歌,愿意付出。如果你叫我去做其他我不喜欢的工作,那我觉得多干一份就感觉非常辛苦,很累。但是做音乐,再苦再累自己感觉都有乐趣。



2025-06-13 01:22:30
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     时代信报:从《神奇的九寨》开始,你是否一直在尝试超越自己?
     容中尔甲:唱歌上超越自己其实非常难。这个难并不是说自己的演唱技巧难,演唱技巧会越来越成熟,人会唱得越来越好,超越的主要难度难在大家对你的认
     知度。比如说我现在唱的《神奇的九寨》、《高原红》大家非常喜欢听,那么我新做的专辑《格萨尔王》,每一首歌都是格萨尔王的故事,讲的是格萨尔王的爱情、亲情,但是这个唱片出来肯定还有很多人都说没有《神奇的九寨》和《高原红》好。大家对你的初次印象非常难改变。但我想有一个歌唱上的转变,这是自己对自己的要求。
    
     时代信报:你原来是想出来闯一闯,可是这么多年过去了,感觉你仍然在家乡,九寨、藏区是你脱离不开的符号。
     容中尔甲:原来想出来其实是自己的一种梦想,想在外面做一些事情让自己能成功,一旦走出来以后回过头去,发现很多闪光的金子都在家乡,包括民歌,很多艺术在家乡其实是最珍贵的,所以现在反过来要回到家乡。
    
     时代信报:舞台上,你用歌声歌颂家乡这片神奇的土地,生活当中你是一个什么样的人?
     容中尔甲:在没有真正当歌手之前,我从早唱到晚,现在可能压力太大,又要个人演出,又要做《藏谜》,带这么多的人,搞很多的管理,所以就是除了演出和创作以外,回到家里那就想躺在沙发上睡觉、看电视,很想好好地休息。
    
     时代信报:如果让你现在什么都不想,理想当中的自我状态是怎么样的?
     容中尔甲:再过几年,《藏谜》可以很好的生存了,不用我去管了,然后我想唱什么样的歌曲,就唱什么样的歌曲,时间由我自己去支配,我就开个车在藏区慢慢转,收集一些民歌,写一些自己想写的歌曲,可能这是最佳的理想。
     我曾和作家阿来约了很多次,自己开车,叫上几个好朋友,走到哪个地方我们不想走了,就在草原上搭个帐篷,自己做吃的,走到哪儿黑哪儿就歇了。我很想这样的生活,但是很难。我暂时停不下来。
     ■信报记者 王明明/文
来自http://sdxbepaper.cqnews.net/sdxb/html/2008-12/26/content_311939.htm
小阿佳将“容中尔甲: 做制作人比当歌手更让人激动”链接地址贴出,为了方便大家阅读,特将此贴全部文字粘贴过来,虽然时间已经过去两年多了,但依旧读来心动,唯有祝福,祝福尔甲一切都好,一切都好!



  • 唯玉思竹
  • 铁杆吧友
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谢谢雨子姐姐!支持尔甲老师!永挺!


  • 善恶皆有报应
  • 活跃吧友
    4
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永远支持尔甲老师!


  • newlotus
  • 中级粉丝
    2
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喜欢藏乐,喜欢尔甲……


  • 唯玉思竹
  • 铁杆吧友
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永挺尔甲,是我们永远不变的信念


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