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人们更喜欢戴着面具的真相。。。
而不喜欢赤果果的谎言了啦。。。
面具是神马呢？- -
一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目的。
人格面具（persona），这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具，也被荣格称为从众求同原型（conformity archetype）。人格面具的形成是普遍必要的，对现代人的生活来说更是重要的，其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人，甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性，人格面具是社会生活和公共生活的基础，人格面具的产生不仅仅是为了认识社会，更是为了寻求社会认同。也就是说，人格面具是以公众道德为标准的，以集体生活价值为基础的表面人格，具有符号性和趋同性。在荣格眼中，人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色，人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间，存在着尖锐的对立和冲突。
人格面具（persona），这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具，也被荣格称为从众求同原型（conformity archetype）。人格面具的形成是普遍必要的，对现代人的生活来说更是重要的，其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人，甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性，人格面具是社会生活和公共生活的基础，人格面具的产生不仅仅是为了认识社会，更是为了寻求社会认同。也就是说，人格面具是以公众道德为标准的，以集体生活价值为基础的表面人格，具有符号性和趋同性。在荣格眼中，人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色，人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间，存在着尖锐的对立和冲突。
人格面具是荣格的精神分析理论之一。荣格Carl Gustav Jung,(1875～1961)，瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。 人格面具的意思是一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象， 以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处， 实现个人的目的。
每个人都有自己的多个人格面具，这些面具有好有坏，一般人不会意识到这是一种面具，或者不愿意去意识它，因为那会使他带有一种负罪感。潜意识会选择过滤。
每个人都有自己的多个人格面具，这些面具有好有坏，一般人不会意识到这是一种面具，或者不愿意去意识它，因为那会使他带有一种负罪感。潜意识会选择过滤。
人都有面具，心理学上有“人格面具”的说法
也就是在社会中，人所表现出来的，肯定不全是自发的自己，而有一部分是顺应别人的期望、社会的看法等。
人格面具对人顺利的适应社会，是必须的。
人格你知道是什么吧？简单的说，也可以认为是一个人处事接物的行为习惯模式。我们生活在社会中，行为习惯模式肯定要有面具的成分的，是吧，呵呵
但是万物都有度，心理学家荣格曾经形容过，人格面具过度膨胀的情况，人会比较痛苦。
你现在我想已经体验到了这点，但是，不要走到另一个极端“扔掉面具”，这是不可能的，也没必要——因为会给生活带来太大的麻烦。
你需要的只是平衡。
我不知道怎样平衡，因为我不是专业的心理咨询师。
但是随着你的年龄增大，成熟，应该会更。。。成熟一些。
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附录：人格面具：人格面具（Persona）个人按照他认为别人希望他那样去做的方式行事。瑞士心理学家C。荣格认为，集体无意识的内容主要是原型。原型有四种最为突出，分别代表各种人的人格系统。人格面具是原型的一种，位于人格的最外层，是个体在环境影响之下所造成的与人交往时的假象，掩饰着真正的我，与真正的人格不符，是个人向世人展示的处在表现，即可以观察到的个人行为。人格面具的原义是“赏所戴的假面具”。适合这一概念的人格理论是行为主义理论。
根据行为主义理论，在人格面具定义中，形成人格的目的就是使个人能被他们生活的社会所接受，为了达到这一目的，就必须采用一些技巧，这些技巧使个人的外部行为朝着社会所期望的方向发展，而不产生“令人不快的副作用”，即不能产生为社会所不能接受的行为。教育实践证明，发展和改变人格的方法是多种多样的。例如，给孩子讲授有关采纳社会所期待行为的益处，并给孩子们提供社会所期望的行为供他们模仿；当孩子们采用模仿到的行为时，给予奖励，予以强化；评价培养或教育孩子成功与否的依据，包括了解、观察个人的处问行为与所期待的行为的接近程度；等等。
荣格把过分重视人格面具的情况称为“人格面具的通货膨胀”。如果人格面具过分信重，那么它的发展就必然以牺牲人络结构中其他组成部分的发展为代价。
也就是在社会中，人所表现出来的，肯定不全是自发的自己，而有一部分是顺应别人的期望、社会的看法等。
人格面具对人顺利的适应社会，是必须的。
人格你知道是什么吧？简单的说，也可以认为是一个人处事接物的行为习惯模式。我们生活在社会中，行为习惯模式肯定要有面具的成分的，是吧，呵呵
但是万物都有度，心理学家荣格曾经形容过，人格面具过度膨胀的情况，人会比较痛苦。
你现在我想已经体验到了这点，但是，不要走到另一个极端“扔掉面具”，这是不可能的，也没必要——因为会给生活带来太大的麻烦。
你需要的只是平衡。
我不知道怎样平衡，因为我不是专业的心理咨询师。
但是随着你的年龄增大，成熟，应该会更。。。成熟一些。
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附录：人格面具：人格面具（Persona）个人按照他认为别人希望他那样去做的方式行事。瑞士心理学家C。荣格认为，集体无意识的内容主要是原型。原型有四种最为突出，分别代表各种人的人格系统。人格面具是原型的一种，位于人格的最外层，是个体在环境影响之下所造成的与人交往时的假象，掩饰着真正的我，与真正的人格不符，是个人向世人展示的处在表现，即可以观察到的个人行为。人格面具的原义是“赏所戴的假面具”。适合这一概念的人格理论是行为主义理论。
根据行为主义理论，在人格面具定义中，形成人格的目的就是使个人能被他们生活的社会所接受，为了达到这一目的，就必须采用一些技巧，这些技巧使个人的外部行为朝着社会所期望的方向发展，而不产生“令人不快的副作用”，即不能产生为社会所不能接受的行为。教育实践证明，发展和改变人格的方法是多种多样的。例如，给孩子讲授有关采纳社会所期待行为的益处，并给孩子们提供社会所期望的行为供他们模仿；当孩子们采用模仿到的行为时，给予奖励，予以强化；评价培养或教育孩子成功与否的依据，包括了解、观察个人的处问行为与所期待的行为的接近程度；等等。
荣格把过分重视人格面具的情况称为“人格面具的通货膨胀”。如果人格面具过分信重，那么它的发展就必然以牺牲人络结构中其他组成部分的发展为代价。
带面具的人 十有八九都是谎言~~~ 他说的话和行为的意识并不发自内心
为了适应社会大潮 为了让更多人喜欢 往往这样的人就不会表现自己太真实的一面
就算他其实有点腹黑 但为了达到某些目的 也得带上面具 不让别人察觉自己真实的为人。。。
反而我觉得那些一股脑想证明自己智商能力（其实也是虚假的）档次， 踊跃滴妄想去残忍揭开别人面具的人
才是腹黑啊~~~
为了适应社会大潮 为了让更多人喜欢 往往这样的人就不会表现自己太真实的一面
就算他其实有点腹黑 但为了达到某些目的 也得带上面具 不让别人察觉自己真实的为人。。。
反而我觉得那些一股脑想证明自己智商能力（其实也是虚假的）档次， 踊跃滴妄想去残忍揭开别人面具的人
才是腹黑啊~~~
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