那么除了要全面剖析小说的文字美与角色的意味，我们在张爱玲的小说里还应该是这揣摩她在其中的爱情哲学。光是语言功底瑰丽，剧情设计跌宕还不是张的全部，她对人情世故的品评，对情感的刻画阐述也是张氏文学的亮点“唯有一桩事是最该忌讳的。那就是：你爱人家而人家不爱你，或是爱了你而把你扔了。”其实这句话，张爱玲大概是说给自己的听的，张的小说永远都有自己的影子，很多都是她的真实感受。难道不正是应了她与胡兰成的景吗？还有最后薇龙对乔琪说的“我爱你，关你什么事？千怪万怪，也怪不到你身上去。”何尝不是她想当面质问胡兰成的，各种遗憾，事到如今，只能经由主人公一一道出。这就是张小说的魅力，她关于爱情的哲学，在那个年代可以说也很特立独行不是吗？在那个非卿不可的年代，能够为了心中理想的爱而离开，而选择挣脱，张爱玲确实是有个性。
“说着容易，回去做一个新的人……新的生命……她现在可不像从前那么思想简单了。”这是她的人生哲理，读来意味深长，人确实无法再活过，记忆已经生根发芽过，即使连根拔起，终究是占用了些许脑中土壤的成分，又怎能说什么都没有损失呢？这也是读者对她格外偏爱的原因，不禁绮丽而且深邃，这就是她的格调。
沉香屑——第一炉香，可以说是一部非常典型的张氏作品，张爱玲很擅长透过那个年代的女性角色视角去看世界，在言情小说的外衣下，包藏着对现代人生的悲剧性理解。这里，就流露出所谓苍凉、荒凉的意味。在她华丽的词藻下很容易迷惑读者，就像当时的人，不身临其境，又怎能体会薇龙的苦楚，我们外人除了看到上流社会的纸醉金迷，却无法体会其中的人情淡薄与刻薄凄凉。在大团圆的迷惑下，其实隐藏着薇龙的委屈与求全，那种阶层的女子，除了嫁个有钱人，又能有更好的思想境界？
很显然，薇龙与乔琪的爱情本身就是物质与欲望的混合体，它是不单纯的，却也真实的体现了现代文明的爱情主流文化。在张的爱情价值观认为，这种观念没有什么善与恶的标准，她认为“现代人的虚伪之中有真实，浮华之中有朴素”，她没有一味的追寻什么圣洁爱情，这也是她现实的地方。绮丽中的现实，如温柔一刀，点明了人生要义，却又像是她呵气如兰般随意待过。
喜欢沉香屑，喜欢它真实的浮华与尽头海天一线的荒凉凄美，喜欢它的人情生动与女性的不自觉，喜欢它在那个时代摇曳的风情，喜欢它最后明是美满却不完美的结局。。。。。。
点一支香，听完薇龙的故事，不禁声声叹息。。。。。。
“说着容易，回去做一个新的人……新的生命……她现在可不像从前那么思想简单了。”这是她的人生哲理，读来意味深长，人确实无法再活过，记忆已经生根发芽过，即使连根拔起，终究是占用了些许脑中土壤的成分，又怎能说什么都没有损失呢？这也是读者对她格外偏爱的原因，不禁绮丽而且深邃，这就是她的格调。
沉香屑——第一炉香，可以说是一部非常典型的张氏作品，张爱玲很擅长透过那个年代的女性角色视角去看世界，在言情小说的外衣下，包藏着对现代人生的悲剧性理解。这里，就流露出所谓苍凉、荒凉的意味。在她华丽的词藻下很容易迷惑读者，就像当时的人，不身临其境，又怎能体会薇龙的苦楚，我们外人除了看到上流社会的纸醉金迷，却无法体会其中的人情淡薄与刻薄凄凉。在大团圆的迷惑下，其实隐藏着薇龙的委屈与求全，那种阶层的女子，除了嫁个有钱人，又能有更好的思想境界？
很显然，薇龙与乔琪的爱情本身就是物质与欲望的混合体，它是不单纯的，却也真实的体现了现代文明的爱情主流文化。在张的爱情价值观认为，这种观念没有什么善与恶的标准，她认为“现代人的虚伪之中有真实，浮华之中有朴素”，她没有一味的追寻什么圣洁爱情，这也是她现实的地方。绮丽中的现实，如温柔一刀，点明了人生要义，却又像是她呵气如兰般随意待过。
喜欢沉香屑，喜欢它真实的浮华与尽头海天一线的荒凉凄美，喜欢它的人情生动与女性的不自觉，喜欢它在那个时代摇曳的风情，喜欢它最后明是美满却不完美的结局。。。。。。
点一支香，听完薇龙的故事，不禁声声叹息。。。。。。
