新华字典给的大襟的定义是：纽扣偏在一侧的中式上衣或袍子的前面部分,通常从左侧到右侧,盖住底衣襟。
而在很多古代服饰文献中，提到交领的时候比较少，大多是表述为大襟右衽，或大襟圆领。如果按照大襟的概念来看，清代和明代的服饰都属于大襟类，区别就在于清代男性的大襟右衽服饰保留较少，主要为大襟圆领服饰。

不过虽然都是大襟袍，清代的大襟圆领和明代的大襟圆领在衣领的形制上是略有不同的，因此很多汉服爱好者以此为由将清代大襟袍从汉服中删除了，而且不知道因为什么原因这两个朝代的服饰最大的不同——袖子和下摆，却总是被忽略掉。

上图为明代大襟圆领服饰的复原件，下图为清代大襟圆领服饰的传世实物。二者在领子的处理上是一样的，不同的是衣襟线的处理，清代略带弧度，而明代是直线，就这么点区别，就是华夷之辨的根据？或者说大襟圆领的衣襟线有说道不能改动？

如果不能改动，我们来看唐代的圆领服饰和明代的区别，从上图看唐代的圆领服饰在前襟处有个暗扣，这个暗扣的设计是为了方便人们将衣领翻过来穿的。如下图，这是圆领服饰的翻领形式。而明代的大襟圆领服饰则没有这个暗扣的设计，因此明代的传世服饰和绘画中没有出现如唐代这样的翻领情况。那么如果这种改变被接受，清代的襟线的弧度变化，也应该在接受的范围内。

“士在明朝，多方巾大袖，雍容儒雅。至本朝定鼎，乱离之后，士多戴平头小帽，以自晦匿。而功令严敕，方巾为世大禁，士遂无平顶帽者。虽巨绅孝廉，出与齐民无二，间有惜饩羊遗意，私居偶戴方巾，一夫窥间，惨祸立发。琴川二子，于按公行香日，方巾杂众中。按公瞥见，即杖之数十，题疏上闻，将二士枭斩于市，又其初，士皆大袖翩翩，既而严革禁，短衫窄袖，一如武装。间有乡愚不知法律，偶入城市，仍服其衣，蹩躠行道中，无不褫衣陵逼，赤身露归，即为厚幸。后幸禁少弛。”《研堂见闻录》
这是很多汉服爱好者喜欢引用的关于剃发令的原始资料，可是通观全篇，只是对帽子和袖子不满，并未涉及对领子如何反对。而且并未感觉穿着外族服饰，而是“出于齐民无二”“一如武装”。也就是说，这种服饰的变化在当时的士人看来最不能接受的不是源自外族，而是穿着像武人和老百姓。真正令士人感到不满的其实是剃发，而不是易服。

@魂归汉唐
这些是我找到的东鳞西爪，如果你找到更多的资料就发在这个帖子吧，我能从回复中第一时间看到。

这样高技术含量的帖子不能水~~~~
略微顶一下吧

回复：魂归汉唐
最早的具备齐胸襦裙形制的衣服可以追溯到南北朝




汉服爱好者所穿的高腰襦裙是仿隋唐时期的风格做的。

捣练图局部

这个是个什么款式的？

法门寺里拍的