好，我来和你聊聊北京周末相声俱乐部的一些情况。我是比较早就去那里看演出的。最初他们的上座率一直一般，后来干脆和旅行团合作，把门票打在人家外地旅客的团费里，才勉强能把剧场坐得差不多。一直到2005年郭德纲突然火了，带动着相声比较热了，东城俱乐部才开始可以坐满；直到现在，崇文俱乐部还在赔钱，当然是政府给买单。我不是要否定周末相声俱乐部的努力，但你真的太夸大他们的作用了。李金斗不是最早提出相声回归剧场理念的，不是最早付诸实践的，也不是把相声回归剧场带入高潮的，那三个人分别是姜昆、于宝林和郭德纲。

为什么20楼司马光的帖子被删了�

有人怕我说话贝～�

我主要说目前李金斗对相声进剧场和茶馆的宣传作用是不可抹杀的～

不可抹杀，但也不可夸大。个人认为他的贡献真的赶不上天津那些社团以及郭德纲�

我个人认为没有夸大的成分，夸大了页是媒体夸大的，媒体的夸大也达到了宣传的目的，所以才吧他也抬上来天津社团确实做的比较好，但是他们和郭德纲一样都是太过于回归了，把一些不良的东西带回来了，但是没有郭德纲那么严重，感觉还可以接受，郭德纲我感觉他是在害相声，如果当年的显示格横演员都他这样，相声早完了，但是他肯定有作用的，在最开始的时候我认为他的作用不小，但是后来的一些东西走味了，所以他从很可能成为清蒸鱼的状态变成了一条臭鱼腥一锅汤了～～

你把李金斗列为三个人，还不夸大？
你说郭德纲、天津茶馆相声把不良的东西带回来了，那我建议你有空去听听李金斗，动不动就是“你伟哥吃多了？”，还有什么“骟了谁”之类的笑话，和郭德纲不过是50步笑百步而已。他提出什么反三俗，就是打人的棍子，因为在郭德纲出现之前，他就是三俗的代表。

李金斗和朱少文 侯宝林在相声发展史有可比性吗�

哼哼~~不错，也有人替李金斗来说他在相声回归剧场的贡献了

哦，还有郭德纲也表示他是最早把相声弄回剧场付之行动的

嗯，姜昆也是最早提出相声该回茶馆的理念的

劳驾，谁听过于宝林说过他说自己是为相声回剧场做贡献的

呵呵，这年头总得有人老老实实干点事然后默默死去，留下点果实供给别人狗掀门帘子

至少现在有可比性，一个生了相声，一个护了相声，一个把相声的火又烧了起来（至少谜题是这样说的）
还有我并没有说他们艺术的价值问题，因为李金斗的艺术大家都知道，随便列出意味他就没有的比，我说的政治方面的，我想政治着东西会被再入历史，而艺术很难，除非你能想想唐宋八家

楼主兄立意是好的，不过希望你能查查资料。陕西巷说的好像对。还有，相声俱乐部好像确实后面有政治势力支持�

我觉得司马光先生已经有点强辩的味道了。
第一，我说过了，从政治（确切的说应该是官方，一个相声回归剧场谈不上政治）层面说，贡献来自于姜昆，李金斗只是姜昆理念的执行者。
第二，现在是市场经济社会，市场才是最有发言权的。不管你多讨厌郭德纲和他的相声，但基本事实是，郭德纲火了之后，相声才开始被更多的人关注。在郭德纲出名之前，周末相声俱乐部也基本上处于默默无闻的状态。
因此，把李金斗而不是姜昆或者郭德纲载入史册是无论如何也说不过去的。当然，不能不提于宝林，于宝林的贡献是很大的，是他在天津倡导的回归剧场，使天津大批的优秀老演员焕发了第二春，也使一批中青年演员开始崭露头角，使天津有可能成为中国相声复兴（我觉得现在还基本上是虚火，谈不上复兴）的基地。
因此，李金斗也就谈不上多大的贡献了。不过，我倒觉得从艺术上说，他也不是一钱不值，不至于随便列出一位就没得比。

我觉得陕西巷兄说的实事求是,司马先生对郭德纲有私人成见,很明显.

司马这点我们已经骂过了，所以他也已经。。。。。。。。。。没改�

司马总是出来挑事,歪理斜说也论不出什麽,要不就发点女人照片,很无聊这个人.