心舞的论述很精彩，谢谢，人总免主观，总得在不断的碰撞中，才能越来越完整。我看了下各位的观点，名字太多我打的太累。大体的分歧我打个比方，看看是不是好理解些？
有个一贯品学兼优的好学生，因为某一次难以抑制的欲望，她考试作弊了。作弊这个现象大家没有争议，她确实作弊了。
之后，该生寝食难安，夜夜以泪洗面，非常自责，但并未公开认错。
那在处理意见上，甲方认为，根据其一贯的表现，该宽大，因为她已经知错。她受到了自己良知的谴责，所以为了她的前途，该大而化之，既往不咎，她以后会吸取教训，不会再犯。
乙方认为，这对其他的学生明显构成不公平，会形成不良的示范效应，会有人不断仿效和挑战规则。既然是错了，人情不能代替制度和责罚。为了更多学生的公平，应公开道歉并且考试成绩以零分处理。
那，作弊是事实，处理的态度究竟哪一方更仁慈呢？我想各有各的立场吧。前者是对韩同学的不幸感同身受；而后者可能为了所有孩子的未来制度的清明和公正。各有各的立场和态度，前者不能说就是纵容，而后者也不能被冠以残忍。对韩世京，最后一次讨论，就到这里了，不想再多说了。
这里，我只想提一下车胜祖。不知道大家生活中是不是碰到过那样的人？有感情洁癖，幼年爱缺失，对人极度缺乏信任，渴望爱的朋友。我想说，我碰到过。当那样的人，难得的敞开心胸学会信任是相当不容易的，第一次被欺骗，被背叛，他可能会偏激，会迁怒。但如果很多年后，他舔着自己的伤口，终于鼓足勇气想再一次尝试去信任，又一次被恶意欺骗的时候，他会对整个世界绝望，他会彻底关上信任的门。那下一次的门，真的不知何时会再开。看到十四集的车胜祖，我很难过。不光是因为厚粉，更是因为那样受伤的眼神。
那么，既然可以同情韩世京，那为什么不能同情车胜祖，包括其他的人？物质上的差异是存在的，但韩世京一样有男一、女二、男二、女三羡慕的部分，而那部分，韩世京感恩过么？女二、女三难道有那么可恶么?当我们先入为主的给她们戴上拜金的帽子的时候，我们难道不能同样体会一下她们的悲哀呢？她们也是可怜人。谁不想仁义道德，但既然最后一块面包在手的时候，谁都没有选择分享，而都只是为了一己私欲，那谁也没有批判对方的权利。都一样，五十步笑百步而已。
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彼得潘，那个沉醉在孩子世界里让成人害怕的精灵，就让我们释放他那纯洁的心。。不行吗？
