最近大家都在讨论神与神,尤其是对于“神的次元”,忍不住发表一下自己的见解:
我感觉比鲁斯说的神的次元应该不是指身份,而是战斗的境界,而这种境界只有神才能达到,但是神不一定都能达到。从布欧篇可以看出,最起码界王神没有达到,他和赛亚人一样,是气外放的境界,从大家都可以轻而易举感受到他们的气就可以看出来了。
另外,就算是到了神的次元,气依然可以耗尽,这就好比一个武师原来练的是拳脚,体力会耗尽,后来有奇遇开始修炼内力,但依然要以体力为基础是一样的道理。
就战斗力而言,气的次元肯定有可能打败神的次元,就行练拳脚登峰造极了也会打败一些内功修炼者,但是显然没有后者打败前者可能性大,同理,气的修炼者也可能会打败神的次元,但显然要费尽的多
任何次元战斗力都不可能一样,都又厉害的也有不厉害的,尤其是碰上一些天才。老孙变了一会神就把那种境界学会了,以凡人的身份用出了神的次元这个时候他是普通态或者超赛对战斗力的影响就没有原来那么大了。就好像一个力气大的和一个力气小的武师都修炼内功之后他们的战斗力主要取决于内力而不是力气是一样的道理I
我感觉比鲁斯说的神的次元应该不是指身份,而是战斗的境界,而这种境界只有神才能达到,但是神不一定都能达到。从布欧篇可以看出,最起码界王神没有达到,他和赛亚人一样,是气外放的境界,从大家都可以轻而易举感受到他们的气就可以看出来了。
另外,就算是到了神的次元,气依然可以耗尽,这就好比一个武师原来练的是拳脚,体力会耗尽,后来有奇遇开始修炼内力,但依然要以体力为基础是一样的道理。
就战斗力而言,气的次元肯定有可能打败神的次元,就行练拳脚登峰造极了也会打败一些内功修炼者,但是显然没有后者打败前者可能性大,同理,气的修炼者也可能会打败神的次元,但显然要费尽的多
任何次元战斗力都不可能一样,都又厉害的也有不厉害的,尤其是碰上一些天才。老孙变了一会神就把那种境界学会了,以凡人的身份用出了神的次元这个时候他是普通态或者超赛对战斗力的影响就没有原来那么大了。就好像一个力气大的和一个力气小的武师都修炼内功之后他们的战斗力主要取决于内力而不是力气是一样的道理I