回复：吴承恩二弟解读西游记精品

继续吧，小时候看的是热闹，炸。长大后发现老多事都是如来一手安排的，你这一说，就解开了思路

其实，当初《西游记》就是佛道相争的产物，就是贬损佛教的，只是后人不识，乃至今日见仁见智。楼主又何须助纣为虐造此口业呢？

在公共平台发表如此言论，故令尊师南老先生有知，当作何想？望楼主三思。

怎么不发了

还有吗接着发！都看入迷了，喝酒吹牛逼都有话题了！

楼主接着发呀，看的太给力了

继续呀

还是回过头来讲讲观音的观点
孙猴子打死了几个劫道的强盗，被唐僧驱逐出取经队伍，无处可去，于是去找取经的项目总策划——观音帮忙说好话，而观音女士说出了这样的非常重要的一句话 ：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔 不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”说得多么理直气壮！ 孙猴子在本质上和他在西天路上所遇到的妖怪没有什么不同，为什么他能加入取经队伍，而其他的妖怪被他打死也是应该？这句话应该出自菩萨之口么？观音女士当时真的是这么说的么？还是吴承恩大哥以讹传讹，错误的理解了观音菩萨的本来意思？
我们来仔细的分析一下观音的立场， 不难理解观音为什么说出这么恶毒的话语：其中有三重含义1、观音维护唐僧在取经队伍中的领导地位，领导是大领导亲手提拔的，领导的意志就是大 领导的意志。2、警告孙悟空：明白自己的妖怪出身，不要以为领导重用你，依靠你出成绩，你就可以忘乎所以，为所欲为！3、在神仙眼中，人类比妖怪更可爱， 打死人有罪，打死妖应该！
其实观音的前两层意思非常的好理解，那么第三层怎么解释呢？我们再来看看孙猴子的发迹史： 孙猴子秘密学习了一些法术，胡作非为，抢了龙王的定海神针，修改了阎王爷的系统文件，这些坏事被告到了玉皇大帝那里，这还了得，于是神仙们商量如何对付这个妖怪，最终温和派真了上风，看看太白金星是怎么说的： “上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启 陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众 劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。 我们暂且不讨论玉皇大帝招孙猴子做官出于什么目的，但是在这里我们可以看出：神仙和妖怪只是家庭出身不同！那么神仙在妖怪眼中的神圣光环也就不存在了，妖怪也就不可能去供养神仙，也有可能干扰了凡人对神仙的敬意，而且更有可能抢了人类对神仙的供养，那么神仙吃什么，喝什么，只能干等着饿死！所以神仙对待妖 怪的政策就是：能打倒的坚决打倒，不能打倒的拉拢腐蚀。