解释下，很简单啊！无本不是无，有也本不是有。皆为万物的穷。穷，乃万物演化之头尾也。若头为有，则尾为无。若头为无，则尾为有。道之无中生有，实则为人所知显为有，不见为无。而宇宙之化，其有也总向无之变化。故佛曰，皆为空！而万物为何会这样演变的根源才是哲学的根本问题。

物理性和理性如何变成一个

二 解释矛盾。先感谢康德。矛盾因人的认知局限而存在，我们相信（信仰），通过扩大认知范围，可以解释任何一个矛盾。同时，因为人的认知范围总是有限的（不是公认的），所以矛盾总会始终存在。ps 马哲说的矛盾的普遍性，我觉得不算是解释，而是信仰。

三 关于真理。有无绝对真理?答案是不知道。假设有，得出无；假设无，得出有。 我所知，除了宗教，其他哲学都不信仰绝对真理，即对待真理的态度是怀疑加实用。我接受的是（我理解的）杜威的想法，即人类掌握的真理并无对错的属性，说白了就是我们的寻找真理的思考，只是对自己的认知的误解。人类的思维特点，决定了它无法找真理。无法找，更别说能否找到。

人类思维的特点是什么？

那么什么是无？

五 对我们人类来说，有意义的是为存在。so无意义的客观存在，不存在。相反，有意义的纯主观存在为存在，比如上帝。 之所以这样定义存在，是因为你我皆是人，有局限（看不到所有客观存在）有灵魂（主观存在也影响其行为）；更是因为，我们处理问题时，这种存在的定义更有意义，包含了全部因素（还不多余）。