学佛就是学智慧，做人就是要慈悲，宽厚会促进心灵的沟通，让对方感受到你的爱，儒家讲仁慈，道家讲博爱，佛家讲慈悲，用爱来化解人间的一切烦恼，这就是佛家的智慧啊。
（忍难之人，修难修之心）

你放生了，钱财不一定会立刻降临；你放生了，身上的病痛不一定会立马消失；你放生了，贵人也不一定会马上出现；你放生了，事业也不一定现在就更上一层楼。但是你放生了，你的财富会越来越多，你和亲友会越来越健康，你的贵人也会慢慢出现，你的事业也将蒸蒸日上。命理，是看不见的，当有一日你回望自己所做的这总总的善事，你才会看清，积德给你带来的是多么大的福报。

腊八节的起源 2500年前，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。
我国佛教徒为纪念“佛陀成道”这一殊胜日子，每逢腊八寺院都会举行庄严的诵经法会，以各种干果杂粮熬粥供佛、布施，送福给信众因此“腊八粥”也称为“佛粥”，这便是腊八节的由来。

在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

性命双修，很多人都知道晚年或者当有灾祸时，性命 难保，什么叫性命难保？命就是你的肉体，性就是你的灵 魂，性命难保就是你的灵魂和肉体都保不住了，所以要性 修和命修，性修和命修是同样重要的。性修是修本性，修 你的良心；命修是修身体和行为，所以要性命双修。
――白二、3

有位风水师在这某饭店勘察风水时，饭店的厨师给他讲了一个故事：他来此之前，曾在某甲鱼馆工作。一次，他亲眼看见主刀的大厨在杀一只甲鱼时，突然倒地而亡。
　　要知道，甲鱼的灵性很大，当主刀的厨师杀戮过多时，自己的福禄也被慢慢消掉，恰巧遇到法力大的甲鱼借机来报复，因此才导致悲剧发生。所以，千万不要伤害它们，它们有些均是修炼了数千年甚至更长时间，有些寿命极长，法力具大，如果伤害了它们，就会伤及子孙运和自己的福寿。

要懂得，人生就是在美中不足和好事多磨当中度过的。一个人学佛难道不是这样吗？好事多磨啊，美中不足啊，等到我们的梦结束的时候，我们才见到梦醒之本来的真相。
--摘自BH佛法7-18

远离懒惰，遇见精进努力的自己
勤劳的人实际上就是一个很奋进、很精进的人，勤劳的人就是愿意帮助别人的人。你看他在做工作，他在努力的时候，他是不是在帮助自己、帮助别人啊？
因为我们在人间只要动一动手，总是不是为自己的，因为两者都兼顾的嘛，比如一个妈妈在家里做饭，家里一家都吃的，不可能说“我做了一个人吃的”嘛，就是这个道理。所以勤劳的人，他慢慢地心胸比较开阔，他什么都不怕的，就是他不会斤斤计较的，“多做一点没关系，我多做一点，我多努力一点，没关系的”。
而有些小气的人呢，你想想看，他这不肯做，那不肯做“哎呀，我为他？我划不来了！”慢慢地他的相就变得奸了嘛！变得小气相了嘛！不就是不好的相就出来了吗？而且他一小气的话，他接下来“恨”就来了，因为小气的人首先到他身上就是“恨”啊。
当勤精进
掌握命运的方法很简单，远离懒惰就会得到精进。人要学会不要懒惰，懒惰就会失去更多你应该得到的东西，失去之后会让你的心成为悲哀的开始，所以做人就必须勤快。

做人也不要随波逐流，明明知道自己做错了，还要继续做错，那就叫随波逐流。
。人在现实生活当中，我们不能为了保身，就委身于不良倾向，就舍弃了原来的美好之心。
--摘自BH佛法7-21

【2018.2.24今日法语速递】这个世界上没有一件事情的发生是偶然的，每一件事情都有它的因果，这是宇宙的根本定律。人类因为语言、思维和行为的因，一定会产生果报。所以在现实生活当中，你和谁在一起，你就会种下和谁的因，会改变你成长的轨迹，决定你人生成败的因果。摘自《2018.2.11悉尼》

这个世界如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。
今天生气的事情，明天可能就没有了；
过去生气的事情，现在早就想不起来了。

佛菩萨让学佛的人心包太虚啊，
就是心里能够包容虚空法界。
这个世界整个全部是虚空的，全是假的，而学佛人的心里全部能够包容进去，这是多么的高尚，多么的伟大啊！
-------BHFF4.27
能够不生法忍，就是无生法忍。
实际上就是慈悲忍辱的力量。
他讲我，我不理他，我一忍辱，我的力量就大了。举个例子，人家在背后讲你，你照样谈笑风生，对方就没办法了。
---BHFF4.27

佛言佛语人不能活在痛苦当中，要学佛，想消灾解难，人就要念经，想脱离烦恼，就要放生、许愿，能够让别人幸福的人，自己一定是最幸福的人。

在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知福报不是求来的、是修来的。若不断除恶念恶行、再多祈求也无益。我们说信佛、其实是信因果。想要得福报、就要种福因；想要离苦祸、就得断诸恶。一切苦乐福祸、都取决于你自己。所以说：求佛、不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧、这才是真正的福乐之因。南无阿弥陀佛!

解决我们人生烦恼的金钥匙是什么？
佛法是解决现代人生的困难，佛法不是过去的历史，而是解决我们现在人生烦恼的金钥匙。佛法教导我们：
知人不必言尽，留一些口德。你知道别人的过错也好，知道别人的事情也好，不必什么都讲光，要留一些口德。
责人不必苛尽，留一些肚量。当你指责别人的时候，不要把人家骂到底，要留一些度量。
夸耀不必傲尽，留一些修养。夸耀自己、夸耀别人，都不必骄傲，要留一些内心的修养。
锋芒不必露尽，留一些内涵。
有功不必邀尽，留一些谦让。有功也不要去邀功全部邀回来，要留一些谦让。
得理不必争尽，留一些宽容。得理要饶人。
得宠不必横尽，留一些后路。很多人得宠了，就拼命去挤压别人，要给自己留一些后路。
气势不必倚尽，留一些退路。
富贵不必享尽，留一些后福。
学佛就是要增长智慧，佛法是解决人生难题的法，是哲学，是教育。佛陀说，我们在人间学佛做人，其实就是学智慧般若。好好的在人间把自己的一切都改变，能够让自己改变的人就是未来的学佛人。