《佛言佛语》
　一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。
师父开示

【禅言佛语】
不把不好的杂念
留在心中
就不会有颠倒妄想
一个人如果离开了妄想
吉祥顺利
才会到达你的心田
【禅言佛语】
苦和担忧
是因为忘记了真正的东西
心里已经没有真心了
一个人失去了真心
他的佛性就被遮住了
就不能给人家一种慈悲心
每天被境界所转
【禅言佛语】
一个人要想不辛苦
就不要贪
不去贪
你就会平安

你们记住，做人要有积善积德之心，做人一定要学会积八个德。今天，师父告诉你们：
1.积口德
2.积掌德
3.面德
4.信任德
5.礼节德
6.谦让德
7.理解德
8.尊重德
—雅加达·20180309

不要炫耀你的钱，在医院里，那就是一张纸；不要炫耀你的工作，你倒下了，无数****做得更出色；不要炫耀你的房子多漂亮，你走了，那就是别人的窝；不要炫耀你的车，你离开了，钥匙就到别人的手里了。你唯一可以拥有的是你的健康和你的生命。
当别人离开世界走了，你还可以晒着太阳，吃着素菜，学着佛，懂人生，享受着健康的生活，那是因为你闻到了佛法。请你们好好地善待自己，不要动不动就伤害自己那颗非常脆弱的心灵，因为我们的身体零件坏了不好配，价格也非常昂贵。
3,10雅加达

【2018.3.14今日法语速递】拥有乐观和开朗的性格是人生最大的财富，认清人生无常、不执著，才能拥有世界真正的快乐。我们对待每一件事情不要过头，不要太执著，今天拥有的就是拥有，今天没有的就是无缘。人生是过场，人生是一辆没有回头的列车，只有在列车上好好过好每一天，珍惜现在，才能拥有未来，珍惜但不执著的人才能开悟。摘自《2016.2.14澳门》

脑子里善良的东西越多，恶念就会越少，同样，脑子里恶念越多，善良的东西就越少。
祸福是怎么来的呢？是因为你唯人自召，祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。
修到一定程度，各种各样的境界都会显前，要能稳住自己，要能克制自己，不被境界所转，精进修行。
——BHFF3~19

宁受鬼道之苦也不忍害人，终感动天神受封土地
　从前有位渔夫，名叫李正，是松陵人，住在一个偏僻港口，只靠捕鱼维持生计。
　　一天晚上李正打完鱼后，回家独自小酌。不久，有一个人站在他们家门外。李正问他：“你从哪来？有什么事？”对方回答：“我在此地溺亡，已有数年之久，现在是一个鬼。看见先生独酌，想讨一杯酒来品尝！”李正爽快地说：“你要喝酒，可以入坐！”于是鬼就入坐，和李正面对面喝酒。自那以后，鬼又来过几次，和李正说一些琐事，对酌一番。
　　大概半个月后，鬼又过来告诉李正：“明天替代我的人就来了！”李正问鬼：“你的替身是谁？”鬼回答说：“他是一位船夫！”翌日，李正一直在港口等，果然看见一个船夫驾船前来，但好像没遇到什么障碍。到了晚上，鬼又过来。李正问他：“你为什么没拉那船夫作替身？”鬼回答说：“这位船夫年纪轻轻，父母双亡，他现在抚养年幼的弟弟，如果我害了他，他弟弟也无法生存，所以我才放他一马！”
　　又过了半个月，鬼再次过来说：“明天代替我的人就来了！”次日，果然有一个人来到岸边，徘徊许久，走了数圈，最终还是离去。当天夜晚鬼又过来，李正问他：“你为什么不抓他当你的替身？”鬼回答说：“此人家中还有一位老母，无依无靠，所以我才会放过他！”李正感喟不已，说道：“你有这种心地，在鬼道中必定不会待得太久！”
　　隔了数天，鬼又对李正说：“明天有一位妇人会来代替我，这次真的要走，特来向你道别！”次日，李正等了很久，直到这天晚上，才见一位妇人过来，走到岸边，想要下水，又登上岸，然后离去。鬼来见李正时，李正再次问他：“你为什么放弃这位妇人？”鬼回答说：“这位妇人已经怀有身孕，如果我把她拉下水，就是害了两条人命！我一个大男人溺水数年尚找不到生路，何况这位孕妇，何日才能超生？所以我必须放走她，就算我在水中魂消魄散，也绝不敢损害她母子两条命！”鬼一边说，一边潸然泪下。
　　几天过后，此鬼忽然穿上绯红衣袍，冠带凛然，背后跟着许多随从，来向李正告辞：“上天因我仁德好生，敕命我为本处土地！”鬼说完这番话，隐身不见，其后再未出现。
　　对于此事，当时就有一人叫颜光衷，由衷感喟：“宁可自己忍受鬼道之苦也不忍心害人，一而再再而三，此心绝不动摇，此鬼确实善根坚定。就算堕入饿鬼道中，还能凭借仁心感动天神；何况生在人道，若能慈悲救人，必然更有后福！（宁自忍而不忍人，一而至三，此心不变，善根定矣！堕鬼道者犹能格天，况生人哉！）”
感悟：
　　宅心仁厚、乐善好施的人，他们的善行对身心必然产生巨大的影响，对改善运势或修行有极大的作用。人如此，鬼亦如此。这也是天道规律之一。

【佛言佛语】退一步海阔天空”，谦让使人心平气和。人与人之间需要的不是嫉妒和瞋恨，需要的是一种宽容。宽容是美德，会使你得到别人的更多的尊重；宽容是一剂良药，能挽救一个人的灵魂；宽容就像一盏明灯，能够在黑暗中放射出佛性的慈悲，照亮我们每一个人的心灵。（2018年印尼雅加达开示）

与人相处之道在于无限的容忍，如果不能够容忍，就不能够相处，一定要懂得容忍啊。佛法讲的就是一种容忍， 就是一种忍耐。
忍辱精进是进步很快的一种功德，
当一个人能忍辱的时候，他的功德很大。

要让自己完全存在于
一种自然的自性状态，
对世界上的事情，不管苦的、甜的，
自然来自然去，
顺其自然，不取不舍，无求无欲，
保持一种安详的状态。
意大利170924

当一个人心静了，你就能听见自己的声音；心清了，你能照见万物的真实本性，这就叫“照见五蕴皆空”。如果你不愿放下的，往往是那些不值得珍惜的东西，人生的脚步常常走得太匆忙，所以要学会
停下来笑看风云，
坐下来静赏花开，
沉下来沉静如海，
定下来净观自在。
常观自在，那就是观自在菩萨啊！
20170219新加坡

我们做人、做事情、讲话都要当心，有时候人注意力一不集中，就会做错事情。我们在人间也是这样，做什么事情都要从别人想起，不要为自己想得太多。实际上，有时候压力不是别人给你的，是你自己找来的，自己想出来的，所以我们做人不要给自己压力。摘自《2017.9.23米兰》

想改变人生的人，就要学会克服自己心中的芥蒂，克服烦恼，克服苦难的感受，让自己的心迎接着光明。因为我们到人间来，生不带来死不带去，我们不想贪求人间的一切，用一颗好好的心好好地活着。当今社会不生病、没有天灾人祸，这已经是福气了，要知足常乐。摘自《2016.2.14澳门》

世间至重者生命，天下最惨者杀伤。疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。
戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具除。若更能随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。
诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉痾，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据。然作善致祥，道人之心岂望报乎？不望报而报自至，因果必然，辞之亦不可得耳，放生者宜知之。

“安详的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分、每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。”
白1—31