该你得到是你自己应有的东西，
那是福气；
贪求过多不属于你的东西，
当你得到了，你就是引火烧身。
170225开示

智慧是了解真相，了解宇宙的本真、本然，是了解一种人的本性。一个人不会害人，也不会害自己，那才是有智慧。
智慧已经接近觉悟了，就是你能够了知了悟。这个了知了悟已经超过了个人的意识。也就是说，一件事情，你看到了之后你不一定能够理解，不一定能够解释，但是了悟就是你看到了这件事情之后，你就马上知道这是怎么回事了。
智慧就不是一般的聪明，而且经过本性和对外界外尘的一种感应，所产生的内涵，能够分辨意识——对和错，这个就叫智慧。
BHFF20171116

人有两种病：
一是肉体病要看医生。
二是灵性、业障病，医生看不好的，反复的发作的！如忧郁症，恐惧症，神经病是典型的灵性病需要念经才可以彻底好的！
如一个人杀生太多坏事做的太多，他的灵魂上就很多灵性和黑气让他不顺利倒霉生病，心情不好！
打针吃药，只能治疗已经被灵性搞坏的肉体，而通过念经学佛行善，请走灵性才可以根除病因，彻底痊愈！
师父告诉你们：
️消业有两种方法：
一种是用你的肉体不断地去吃苦，去还债；
还有一种就是通过念经、许愿、放生来转换自己的恶因和恶业。

师父讲故事：
“所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。”
一个妇人给全家人煎薄饼吃，她总是多煎一个，留给饥饿的路人。
她将多余的薄饼放到窗台外边，凭谁路过自取。每天，一个驼背老乞丐都来取走它。但，他不仅不感恩，还会在离开时自言自语底咕哝：
“所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。”
这样日复一日，驼背老乞丐拿了薄饼，嘟囔着“所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。”就离开了。
妇人有些恼火。
“连个谢字都没有！” 她自言自语到。“这老驼背每天哼叽着这些，他到底是什么意思？”
终于有一天，她怒火中烧，决心摆脱他。“看来我必须彻底甩掉这个老驼背”。然后她做了什么？她在薄饼里下了毒！
就在她准备把薄饼放到窗台上时，她的手开始发抖。“我这是在做什么？”她立刻将薄饼投到火里烧掉，重新做了一张，放到窗台上。驼背老乞丐如常来到，如常取走了饼，如常哼到：“所做之恶，存留身边，所做之善，回到身边。”
他这样做的时候，十分地快活，根本没有意识到妇人脑海里翻江倒海的挣扎。
其实，每次妇人将薄饼放在窗台时，她都会献上一个祈祷——为她在远方谋生的儿子。儿子一连几个月音信全无。她祈祷儿子能平安归来。
那天晚上，有扣门声。打开门，她惊奇地发现儿子站在门廊。儿子很瘦，衣服像碎布条似的，他饿坏了，虚弱不堪。
看见母亲，他说：“妈，我能站在这里是个奇迹。在离家一英里远的地方，我饿得昏倒在地。我肯定是要死了。这时，一个驼背老人路过。我求他给我一小块能吃的东西，哪怕是些碎屑。他好心地给了我一整张薄饼！”
“给我饼时，他说：这是我每天的食物，今天我把它给你，因为你更需要它。”
听到这里，妇人脸色苍白，她靠在门上，支撑住自己，想到了早上她做的那张下了毒的薄饼。如果她没有投到火里烧掉，那么吃掉毒饼的就是她的儿子。儿子必死无疑。
直到这时，她才明白了这些字的含义：
“所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。”
这是个很棒的故事，带着能量满格的人生经验。它的寓意是：
行善，不要在任何情况下放弃或停止行善，即便这些善行一时间并没有得到赞赏或悦纳。
记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人！

人之所以烦恼，
因为我们不能忘记过去，
有记忆；
人之所以活得很累，心累，
因为我们天天忧郁；
人之所以在进一步，
因为我们懂得感恩别人；
人之所以快乐，
因为我们想得通；
人之所以成熟，
因为我们看得透这个事物的真实本性；
人之所以宽容别人，
因为我们每个人都有慈悲的良心；
人之所以能够舍去，
因为我们懂得能舍才能得，
所以叫“舍得”；
人之所以充实，
因为我们理解别人；
人之所以能够成功，
因为我们努力，
加上我们拥有的智慧；
我们人为什么能幸福，
因为我们知足，我们才会幸福；
人为什么会法喜，
因为我们闻到了佛法！

知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种智慧的软实力。
一个人的轻和重、贵与贱，绝不是自己能够定下标准的。平静谦和，不贡高我慢，才是你最重的分量
最伟大的善业就是不取也不舍。什么叫最伟大的善业?最伟大的善业就是你所从事的这个善业，我们学佛也是善业，我们做任何事情都是善业，我们不想索取任何回报，我们今天付出了这么多，从来不想索取的，但我也不舍去，这叫不舍，我不舍去我所追求的这条学佛之路。
️
戒律是什么?是该做的做，不该做的不要做。信因果，如果我做这个事情有不好的因，那我就不能做，做下去一定会有果的。尽心力，就是尽心尽力去做任何事情，你一定会有求必应的。
不要去责怪今天的不公平，多去看一看三世因果。要知前世因，今生受者是。要知来世果，今生作者是。要懂得我们要想未来变得越来越好，必须从今天就要开始好好地修心学佛。
如果在家里突然之间觉得“今天不舒服嘛，好像阴气很重”，赶紧轻轻地放大悲咒。

要让别人对你尊敬，
先要尊敬别人；
要别人爱戴你，
要先爱别人。

【佛言佛语】
我们要多学一分让步，就是“退一步海阔天空”。如果我们只知道讨人家便宜，实际上就是增加自己的享用。
道理很简单，你今天占人家便宜，你就等于享用人家了；你多一分享用，你就减少了一分福德；你多用一点，你的福就少了一点。
——BHFF7.2

人生的苦与乐都是自己控制的，
当你看到明媚的阳光，
快乐的感觉也就随之而来，
因为阴天的时候毕竟是少数。
那为何偏偏有那么多人只看消极而无法控制眼前的烦恼呢？学佛人要看破放下，因为我们活着就是成功的开始。

️放生，常生慈悲，可得生生世世的淡定和长寿，可免冤冤相报的纠缠。我们现代人已经和人结了很多的怨了，我们要吃素，不要再去跟动物结怨，这就叫开悟，这就叫慈悲啊！
世间真正的高手，是能胜别人，但是能胜，不一定要胜他，有谦让别人的胸襟；能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。
能量相等的人会：喜欢你、肯定你、欣赏你、陪伴你、珍惜你 ……能量比你低的人会：怀疑你、否定你、评判你、嫉妒你、攻击你 ……能量比你高的人会：理解你、包容你、守护你、扶持你、成就你 ……人生路上：顺境善待别人，逆境善待自己！
用菩萨的心态做人，对别人谦卑，感恩别人曾经帮助过你、曾经救过你的一点一滴，爱父母、爱众生、爱所有周围的一切人，会让你的心智变得很健康、更宽容。心态好，懂得知足，就会快乐。用菩萨的心态处世，可以使自己更放得下、更解脱，社会也会更和蔼、更和睦，世界会更加和平与安宁。我们知道因，所以慈悲；我们懂得果，所以谦让；我们理解别人，才懂得承担；我们什么事情都不跟别人争，我们随缘了，才能放下。

前世和今世的孽障 就会像火药一样储存在身体里。比如十几岁时做了几件 坏事，应该到了五十多岁时报应来了，例如腰背酸痛， 这就是我们常说的更年期到了。更年期实际上就是一个报应期。一般在45岁到55 岁这一段时间，事业、身体等都开始走下坡路。
当一个 人的火药积得越来越多，只要有一个灵性上身，最大的 灵性就是黑白无常，一看你全是黑的，你的阳寿到了， 这两个
灵性上来一点火药你就爆炸了。
《念礼佛大忏悔文，消自己的孽障》

【12-24马来西亚】布施一颗慈悲的心， 得到万倍的回报种子
无论你的心迹藏得多深，只要存在，别人就可以探察到，所以学佛人要心无外物，才能让别人无所察觉啊。
我们人要有耐心，应该受的就要欢喜地去受，该吃苦的就要让自己吃点苦，该做的事情虽然困难重重，但是必须去消业。
“施一得万倍”，布施一颗慈悲的心，得到万倍的回报种子。
一个人经常地拜佛、念经、修心、放生，能得到的世间智。
“大道至简”，我们学佛人这个大道非常清楚，放下看破，超脱轮回。
心要修干净啊，因为每个人的心就是一块田。
动一念善，你就是有福的人；动一念怨恨、贪瞋痴，这一颗颗不好的种子都是你将来业障的报应。
我们在人间顺境的时候要懂得珍惜，逆境的时候要懂定心，把心要定下来，要懂得植福。
人间有大富大贵的人，他们从哪里来的？佛陀告诉我们，从布施中来。

7月13日 周五 背诵
悟道之人，逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。
悟道之人，逢苦不忧。 一个悟道的人，他遇到苦难的时候是不会担忧的。 因为他悟出了道理，他知道人生必然会吃苦，人的一生就是来吃苦的，我这个苦是自然来的，是应该受的，所以他不会担忧，甘心受无冤诉。担忧的人就是没有开悟。
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。如果遇事从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。如果一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘。