同时，这也是这本书最大的象征意义所在。

所谓主旋律，除开官媒的例行公事和应有之意，后三十年以来，就文艺战线而言，每况愈下。在西方文化冲击下，各种沉渣泛起，各色奇葩登台。而主旋律或价值体系，苦苦抵御外来冲击尚且力不从心，更枉论输出。

当前大略的现实就是黎明前的黑暗，无论官方还是坊间，无论对官媒渠道还是文艺领域，我等大多都是怒其不争。甚至作为一个以宣传工作发家的政党，手握全国的宣传机器，我们最多甚至都不是主要抨击其舆论控制和新闻审查，而是哀其不幸，“奈何中宣战五渣”的感叹，以至于此！

如此态势，原因固然有许多，要论要驳恐怕也能集结成书。但是究其根本，用咱们要宣扬和输出的主旋律，咱们的价值观来判断才是正理。先不论高下对错，倘若自己都不信，还输出个甚么？

1，矛盾论，矛盾的的普遍性和特殊性。矛盾论在官方的最新理论论述便是当前社会时期的首要矛盾——落后生产力和人民群众物质文化需求之间的矛盾。这一矛盾体现在文艺领域和宣传领域上便更加突出：
首先，现阶段的生产力和社会物质基础的局限，直接影响精神文化产品的产出。
其次，精神文化产品的产出和消费同时具有间接性、滞后性和主观性等特殊性。

2，事物的两面性，联系，发展的观点。当前社会快速发展，生产力快速提高，在文宣领域却呈现出截然相反的现象：
一方面，跨越性高速发展的生产力是满足物质文化需求的前提和基础。
另一方面，快速增长的生产力和物质基础，对需求导向产生剧烈冲击和影响。

但是现在的状况有望在有限的未来得以改观––––主旋律的凯歌

（1）我们的队伍向太阳

如若不谈意识形态，只看客观事实。前三十年，可能对于现在的主流LKER比较陌生，但不一定要亲历，与长辈闲谈，查阅些资料，感受下作品，不难发现：

主要就电影而言，（电视的普及在八十年代）作为主旋律中的战斗机，战争题材的影视作品一直是弘扬主旋律的利器，想想王师的形象便知。而五六十年代的战争题材影片，如大家耳熟能详的《地道战》《地雷战》《平原游击队》《奇袭》《小兵张嘎》《上甘岭》《南征北战》《大决战》等各种“战”，不仅仅是名字唬人，而且的确是群众喜闻乐见的大片。而那时解放军的光辉形象比之现今好莱坞的王师，高出太多。