【背景】 汾矿之声获悉，7月6日下午19时汾西矿业水峪矿子弟柴鹏程、闫鹏飞二位同学在水峪矿南垣宿舍区10号楼附近拾到万元现金交还失主。在这繁杂的社会中，特别是在现在这个以物质和金钱作为衡量人生价值的标准环境中，没有人能逃脱这些因素的影响，否则你不仅无法得到社会的认可，甚至都有可能无法生存。然柴、闫两少年以行动，见证心灵的纯洁，彰显取舍有道的传统美德。
取舍之道，在于方寸。如孔子所言：“吾道一以贯之”。一切大道，全在乎于一心，全在乎于方寸之间的取舍，所谓方寸，也是指心，所谓方寸大乱，也不过是心乱了。
“取”则为捕取也。从又从耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献聝。”聝者，耳也。故取者，夺取也。此取字之本义也。所谓君子爱财，取之有道，这个道是中华文化几千年传承下来的道德标准，标准之内为有道，标准之外则无道。道可道，非常道，这个道在于明时局，知变通，顺大势。实则，取舍之道如宇宙之道一样，道无常形，无常态，入圆则圆，入方则方，隐于无形，现于大象，唯心静方能见之。
“舍”则为放弃之意也。现在有一种理论，叫做“舍得”，即有所必有得，要得必要先舍。这个理论没有错，整个宇宙是一个动态平衡的系统，万事万物都是如此，不可能只得不舍，也不可能只舍不得。
人生的得失是不得不考虑的问题，做事情的取舍之道也是不得不考虑的问题。然而，这样的大道对于常人来讲，只能平衡心态，对于具体的取舍之法是没有太多的指导意义的。在我看来，取舍也应该有取舍之道，哪些该取，哪些该舍，如何取，如何舍，然取舍之道无非于适可而止，保持他们之间的动态平衡便可，毕竟这些是缺一不可的。这些才是我们常人应该考虑的，也才是我们应该了解的取舍之道。
世间万物一理，然取舍之道，存乎方寸，方寸不乱，取舍自然有道；方寸一乱，必然不知取舍。而方寸不乱的真好方法就是让自己静下来，真正的静下来，超脱于物我之境，在这样的状态下，一切事情都会很明了，都会让人看得清清楚楚，看清楚了，自然能应对自如，应对自如了，方寸又如何能乱呢？故取舍需有道，方能举大业，现鸿志，步青云也。
推荐理由：拾金不昧——取舍方寸。
推荐星级：★★★★★
取舍之道，在于方寸。如孔子所言：“吾道一以贯之”。一切大道，全在乎于一心，全在乎于方寸之间的取舍，所谓方寸，也是指心，所谓方寸大乱，也不过是心乱了。
“取”则为捕取也。从又从耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献聝。”聝者，耳也。故取者，夺取也。此取字之本义也。所谓君子爱财，取之有道，这个道是中华文化几千年传承下来的道德标准，标准之内为有道，标准之外则无道。道可道，非常道，这个道在于明时局，知变通，顺大势。实则，取舍之道如宇宙之道一样，道无常形，无常态，入圆则圆，入方则方，隐于无形，现于大象，唯心静方能见之。
“舍”则为放弃之意也。现在有一种理论，叫做“舍得”，即有所必有得，要得必要先舍。这个理论没有错，整个宇宙是一个动态平衡的系统，万事万物都是如此，不可能只得不舍，也不可能只舍不得。
人生的得失是不得不考虑的问题，做事情的取舍之道也是不得不考虑的问题。然而，这样的大道对于常人来讲，只能平衡心态，对于具体的取舍之法是没有太多的指导意义的。在我看来，取舍也应该有取舍之道，哪些该取，哪些该舍，如何取，如何舍，然取舍之道无非于适可而止，保持他们之间的动态平衡便可，毕竟这些是缺一不可的。这些才是我们常人应该考虑的，也才是我们应该了解的取舍之道。
世间万物一理，然取舍之道，存乎方寸，方寸不乱，取舍自然有道；方寸一乱，必然不知取舍。而方寸不乱的真好方法就是让自己静下来，真正的静下来，超脱于物我之境，在这样的状态下，一切事情都会很明了，都会让人看得清清楚楚，看清楚了，自然能应对自如，应对自如了，方寸又如何能乱呢？故取舍需有道，方能举大业，现鸿志，步青云也。
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