那么，开更

　　谭朔和明云是师生们都很羡慕的一对年轻夫妻。他们是读研究生时的同学，毕业后都从事教育工作，都教哲学。他们发奋读万卷书，也力争行万里路，或者是在寒假，或者是在暑假，总是尽力抽时间去游历祖国的名山大川。
　　有一次寒假，他们到了一座坐落名山深处的古刹——人称“白印寺庙”。这座古刹因为白印禅师的德高学博而远近闻名，香火极旺。在古刹的庭院中还矗立着白印禅师的全身塑像，可见人们对白印禅师的崇敬。他们带着心中的疑问，拜访了白印禅师。
　　他们向白印禅师请教：“您说真的有命运吗？”
　　“有的。”白印禅师明确地回答。
　　“那我们的命运在哪里？”他们又问。
　　白印禅师按着男左女右的规矩，请谭朔伸出了左手，请明云伸出了右手，然后说：“你们看清楚手掌中的这几条线了吗？这几条线的名字你们一定知道吧？”
　　谭朔和明云回答：“看得很清楚。这条线叫做生命线，那条斜线叫**情线，另外一条就是事业线。”
　　白印禅师说：“很对！生命、爱情和事业这三条线，基本上就可以代表一个人的命运了；你们这一男一女，又可以代表许许多多的男男女女。”接着，让他们跟着自己做一个动作：把张开的手慢慢地握起来，握得紧紧的。
　　白印禅师问：“你们说生命、爱情和事业这三条线在哪里？”
　　谭朔和明云毫不疑惑地说：“当然在我们的手里啊！”
　　白印禅师问：“那命运呢？”
　　……
　　妙！心有灵犀一点通。谭朔和明云喜出望外，不能不佩服白印禅师的睿智。每个人的命运都掌握在自己的手里，而不是在别人的嘴里。
　　他们将这次拜访的经历写进了教案，成了后来讲哲学课时生动而深刻的事例。
　　转眼到了暑假，谭朔和明云又踏上了拜访白印禅师的旅途。他们还要向白印禅师请教：“生命、爱情和事业这手掌中的三条线是不是可以改变的？”这是他们在教学中遇到的一个较难讲透彻的问题。
　　他们刚刚踏进古刹的庭院，就看到一名禅师正在白印禅师的塑像前虔诚地求拜。他们走近仔细观察再三，不禁大吃一惊，求拜者竟和白印禅师长得一模一样。
　　他们疑惑地问求拜者：“您是不是白印禅师的孪生兄弟？”
　　“不是。我没有孪生兄弟，我就是白印。”求拜者头也没抬地答道。
　　“那您为何自己求拜自己？”
　　白印禅师笑道：“因为我也遇到了难事。可我知道，求人不如求自己。”
　　……
　　妙！心有灵犀一点通。谭朔和明云心领神会，不能不佩服白印禅师的自信。看来，凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人；而白印之所以为白印，大概就是因为遇事懂得求己。
大道理：如果人人都能像白印禅师那样对待命运，也许人人都会成为自己命运的主人！从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己！

　　吴王乘船顺着长江游览，兴之所至，停船上岸，登上一座猴山。众多猴子见了吴王一行，都十分害怕地逃避，跑到荆棘丛中去了。惟有一只猴子，从容地在树上跳来跳去，在吴王一行人面前显示它的灵巧。吴王操起弓箭来射它，它能敏捷地接住飞来的箭矢。吴王大怒，命令随从们一齐射，那只猴子被射了下来，死了。
　　吴王回过头来，对他的友人颜不疑说：“这只猴子呀，自恃它的身手灵巧，行动敏捷，来对我表示藐视，是自己找的，走上死路。你不要对人表现出骄傲的神色来啊。”颜不疑陪吴王旅行归来之后，立即去请教贤人董梧，来改变他的神情气质，远离声色，拒绝荣显，三年之后，得到了京城中人们的普遍赞誉。
大道理：人不可有傲气，不要自己仗着自己仅有的一点本事就无法无天，殊不知，这些本事在别人眼中只不过是小伎俩而已。太“牛”的人结局总不大美妙。

　最好的消息　　一位著名的高尔夫球手赢得了一场比赛。他领取了奖金支票后，一个年轻的女子向他表示祝贺并诉说自己的苦衷——她可怜的孩子得了重病，正在医院里。而她却无力支付昂贵的手术费和医药费。　　善良的高尔夫球手被她那深切的母爱感动了，二话没说就在支票上签上自己的名字，然后塞给那个女子，并告诉她，希望她的孩子早日康复。　　几天过后，一个高尔夫联合会的官员告诉他一个坏消息：他被那个女子骗了，她根本就没有孩子，甚至还没有结婚。　　“你是说根本就没有一个小孩病得要死了吗？”这个高尔夫球手问这位官员朋友。　　“是的，根本就没有！”朋友强调道。　　“这是我一个星期以来听到的最好的消息。”高尔夫球手长吁了一口气。
大道理：真正具有爱心的人所期望的是一个美好的世界，并不会太过于计较自己的得失。

英国银行协会每年都组织一个培训班，目的是帮助银行职员识别假钞。在培训期间，学员们一张假钞也没摸过，训练时用的都是真钞，上课时讲的都是真钞的特点。专家们解释说，学员们受训时摸到的、看到的都是真钞，通过反复接触真钞，他们的手指、眼睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中，一旦遇到假钞，他们就会感到特别不习惯，虽然他们对假钞的特征一无所知，但潜意识告诉他们：“这不是真钞！”。据统计，接受了这种培训的职员，对假钞的识别能力要强得多。
　　英国银行协会这种培训方式告诉我们，成功未必都要经历 失败，人生完全可以拥有一种不经历失败的成功。
　　曾听过一个故事，一个渔夫在海上行船几十年，却从来没有发生过触礁翻船的事。人们问他在行船时是怎样识别海里的暗礁的。而渔夫告诉人们，他也无法识别海里的暗礁，他只是熟悉海里的深水区域，每次出海时，他把船往深水区域开，船就无法触礁了。 　　人生也是如此，有些挫折是无需去经历的，有些失败是无需去承受的，人生完全可以通过一条更为顺畅的路去实现目标，去抵达成功。

　一位哲学家在海边目睹一条船遇难。船上的水手和乘客全部溺毙了。他痛骂上苍不讲理，只因为一
位罪犯正好乘坐这条船，竟然让众多的无辜者受害。　　当他正沉迷于这种思想的时候，他发觉自己给一大群蚂蚁围住，原来他站的位置距离蚂蚁窝不远。
那时，有一只蚂蚁爬到他身上并叮了他一口，他立刻用脚踩死所有的蚂蚁。　　天神在这个时候现身，并用上帝的拐杖敲着哲学家说：“你既然能以类似上苍的方式去对待那些可
怜的蚂蚁，难道你还够资格去批判上苍的作为吗?”　　大道理：人往往习惯于盯住别人的错误，而常常忽略自己也有同样的毛病。自己都改不了的缺点，
又有什么资格责备别人呢?因此当看到别人的错误时，先需有冷静客观的态度，先自省。然后再做决定，
这才是明智之举。

我是一只蘑菇
有一个精神病人，以为自己是一只蘑菇，于是他每天都撑着一把伞蹲在房间的墙角里，不吃也不喝，像一只真正的蘑菇一样。
心理医生想了一个办法。有一天，心理医生也撑了一把伞，蹲坐在了病人的旁边。
病人很奇怪地问：你是谁呀？医生回答：我也是一只蘑菇呀。病人点点头，继续做他的蘑菇。
过了一会儿，医生站了起来，在房间里走来走去，病人就问他：你不是蘑菇么，怎么可以走来走去？
医生回答说：蘑菇当然也可以走来走去啦！病人觉得有道理，就也站起来走走。
又过了一会儿，医生拿出一个汉堡包开始吃，病人又问：咦，你不是蘑菇么，怎么可以吃东西？医生理直气壮地回答：蘑菇当然也可以吃东西呀！病人觉得很对，于是也开始吃东西。
几个星期以后，这个精神病人就能像正常人一样生活了，虽然，他还觉得自己是一只蘑菇。
这个故事告诉我们：
第一、一个人可以带着过去的创伤继续，只要他把悲伤放在心里的一个圈圈里，不要让苦痛浸染了他的整个生命，他就可以像正常人一样快乐地生活。
第二、当一个人悲伤得难以自持的时候，也许，他不需要太多的劝解和安慰，训诫和指明，他需要的，只是能有一个人在他身边蹲下来，陪他做一只蘑菇。两个结论，让人温暖得无以复加。
这是一个冷笑话，但却很值得深思。
当一个人悲伤得难以自持的时候，他需要的，只是能有一个人在他身边蹲下来，陪他做一只蘑菇。
最为重要的还在于，一个人可以带着过去的创伤继续，
只要不让苦痛浸染整个生命，依然可以快乐地生活着。

　　一头牛不愿再重复着繁重单调由没有自由的生活了。一条狗每天吃不饱，有时主人不高兴了还踢它，它也不愿再给主人看门了。于是，它们俩约好了晚上一起逃出去，到深山旷野里过自由的生活。
　　夜晚，狗如约来到拴牛的树下。狗正准备咬短穿着牛鼻的绳子，可牛却阻止了它。狗奇怪地看着牛：“怎么，你改变主意了？”牛摇摇头：“不是，我只是不愿意让这条绳子离开我啊，它跟了我几年了，这一走，我什么都没了，就剩下它了。你还是把它从树身上解下来好了。”
　　狗只好听从牛的话，好不容易才把牛绳从树上解开。然后它们一起奔向旷野。
　　狗飞快地向山脚下跑去，等到它回过头再去看牛时，主人正牵着牛绳把它往回赶。原来，牛一开始紧跟在狗的后面，不料长长的绳子绊在了石头上，等到它费尽气力把绳子拽出来时，主人已经追了过来。
　大道理：“有所得，必有所失。”得到也意味着放弃，否则，前行的脚步将被你依依不舍的过去所羁绊。

麻绳是由一种叫做麻的植物皮经过处理成纤维而搓成的。
　　其实，麻是很脆弱的，一般都种植在沟渠里，不敢种植在平地上。因为，麻秆遇到风会折断，种植在沟渠里能避风。
秋天收获时，人们下到沟渠里，用镰刀贴根把麻割断，捆成一捆一捆的。然后，把它们放进池塘里浸泡。
由于麻的比重小，漂浮在水面上不下沉，不能完全浸入水里，人们就用石块压在一捆一捆的麻上面，直至完全沉入水中。
这种浸泡过程叫做沤麻。没经过沤的麻也能剥下皮来，但很脆弱，很易断裂，几乎没什么用处。
半个月之后，沤麻的期限到了。接下来，剥下麻皮，洗去淤泥和浊物。晾干后的麻皮色泽白且亮，散发着淡淡的清香。经过加工处理后，麻皮成了纤维，用手工或机器搓成麻绳，即可担当重任了。背负沉重，不见天日，沉没于冰冷的水中，经受着污泥浊水的侵蚀，这是制成一根坚韧，结实的好麻绳必需的过程。

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
--试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

一只猴子，肚子被树枝划伤，流了很多血。它见到一个猴子就扒开伤口说，你看我的伤口好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它，告诉它不同的治疗方法。它就继续给朋友们看伤口听取意见，后来它感染死掉了。
　　一个老猴子说，它是自己把自己弄死的。
　　痛，说一次就痛一次，不如自己默默愈合。
　　你若不坚强，懦弱给谁看！！！！！
　　一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀。
　　与其每天担心未来，不如努力现在。
　　成功的路上，只有奋斗才能给你最大的安全感和答案。
　　不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要在乎身边的闲言碎语，因为未来是你自己的，不是你能不能，而是你要不要！
　　靠山山倒，靠人人跑，靠自己才是最好！
　　我不勇敢，谁替我坚强！

老虎看见一条疯狗，赶紧躲开了。小老虎说："爸爸,你敢和狮子拼斗， 与猎豹争雄，却躲避一条疯狗，多丢人啊！” 老虎问：“孩子，打败一条疯狗光荣吗？"小老虎摇摇头。"让疯狗咬一口倒霉不？"小老虎点点头。"既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢？"——不是什么人都配做你的对手，不要与那些没有素质的人争辩，微微一笑远离他，不要让他咬到你。

　一和尚要云游参学。师傅问：“什么时候动身?”“下个星期。路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”
　　师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。
　　和尚问：“你为何要送伞?”“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师父步入和尚的禅房说：“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行呢?”师父说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨?万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办?”师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……”
　　和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带!”
　　做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心!有决心了，拟定目标了，一切都不是问题!请带上自己的心上路吧，目标在远方，路在自己脚下!每迈出一步，都是一点点收获!带心上路，一切外物自然具足!

壁虎的故事　　　　在日本发生了一件事：有人为了装修家里，拆开了墙；日式住宅的墙壁通 常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。　　　　他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。　　　　到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么 !他要一探究竟。　　　　过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物 ...啊！他一时愣住了，这是什么样的情形啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。　　　　他看了以后，很感动，想像不岀两只壁虎之间的关系： 亲子，朋友，爱人，手足...... 他走出房间辞退了装修工，轻轻锁上房门，把这间房屋留给这两个懂情的生灵。
[我们不必探讨这个故事的真实性，其实故事的真假并不重要，而真正的重要的是它的喻意。在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？ 想想那只被困在墙壁中的壁虎，想想那只十年如一日给那只被困的同类喂食的壁虎。我们为它们锲而不舍，为生命而顽强坚持的精神所感动，为它们那种凭毅力战胜困难的决心所感动，为它们那种爱，为它们那种永不放弃对方的真挚情感所感动。... 所以，永远也不要放弃你所爱的人！]