许宣平其人在《续仙传》、《历世真仙体道通鉴》、《唐诗纪事》、《太平广记》都有记载，其中《太平广记》记载道“许宣平，新安歙人也。唐睿宗景云中，隐于城阳山南坞，结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，行如奔马。时或负薪以卖，担常挂一花瓠及曲竹杖，每醉腾腾拄之以归。独吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，穿入白云行翠微。”尔来三十余年，或拯人悬危，或救人疾苦。城市人多访之，不见，但览庵壁题诗云：“隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，明朝饮碧泉。樵人歌垅上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。” （此诗见于《全唐诗》第860卷）好事者多咏其诗。有时行长安，于驿路洛阳同华间传舍是处题之。天宝中，李白自翰林出，东游经传舍，览诗吟之，嗟叹曰：“此仙诗也。”及诘之于人，得宣平之实。白于是游及新安，涉溪登山，累访之不得。乃题其庵壁曰：我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚柱空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁余。” 我在1996年时曾经到过那里，当时一层围着天井是个展厅，在展柜里摆放着一本发黄的竖版《徽州志》，上面记载着这个故事，只可惜当时拿的是胶片相机，而且光线非常暗，没能留下照片。 关于许宣平，《宋谱》里宋远桥是这样记载的：“所为后代学者，不失其根本也。自余而上溯，始得太极之功者，授业于唐·于欢子·许宣平也；至余十四代也，有断者亦有继者耳。 许先师，系江南徽州歙县人也。隐城阳山（即今覆船山），即本府在城南紫阳山。结庐南阳辟谷。身长七尺六寸，髯长至脐，发长至足，行及奔马。每负薪卖于市中，独吟曰：‘负薪朝出卖，沽酒日夕归，借问家何处，穿云入翠微。’李白访之不遇，题诗望仙桥而归。所传太极之功，拳名‘三十七’。因三十七而名之；又名‘长拳’者，所云滔滔无间也。总名‘太极拳三十七式’，名目书之于后。 四正，四隅，云手，弯弓射雁，挥琵琶，进搬拦，簸箕式，凤凰展翅，雀起尾，单鞭，上提手，倒撵猴头，搂膝拗步，肘下捶，转身蹬脚，上步栽捶，斜飞势，双鞭，翻身搬拦，玉女穿梭，七星八步，高探马，单摆莲，上跨虎，九宫步，揽雀尾，闪通背，海底珍珠，弹指，摆莲转身，指点捶，双摆莲，金鸡独立，泰山生气，野马分鬃，如封似闭，左右分脚，挂树踢脚，推碾，二起脚，抱虎归山（又名豹虎推山），十字摆莲。”
图表 4仇英画程门立雪图
说到这里我觉得还要强调一点，那就是太极拳的三十七式等（包括小九天、后天肘法等的练法）练法究竟是什么样子，师爷吴图南先生当初和我讲起与宋书铭先生见面时，宋书铭先生除教过师爷“太极功法”以外，所演练的拳法和现在的杨吴所传类似，当时师爷曾问及“三十七”等拳法的事时，宋老先生回答“年代久远无从考证”。对于宋书铭老先生演练的的拳法当时也有别的人见过，大家查查过去的老资料即可引为旁证。后来我也曾向师爷提出过同样的问题，所得的答案与当年宋书铭先生的回答是一样的。 离现在黄山市东北不太远的地方就是泾县宁国府（现在归黄山市管辖），我们现在书法国画用的宣纸就的出在那地方。俞氏在徽州是人口众多的大姓，分布在休宁、新安、歙县、婺源等地，其中泾县也是其中一支。“宋谱”中所记的俞莲舟就是其中一支脉，俞莲舟所学的乃祖上承传的李道子“先天拳”法。李道子是离泾县二三百里的安庆人，在宋代与游酢（游酢师承程颢、程颐，并在与杨时同访程颐时留下了“程门立雪”的佳话，后期在舒州、濠州、历阳一带活动）（图4、仇英画.程门立雪图）有过莫逆之交，后不知所往。而宋远桥的祖上曾经到宁国府访问过俞家，才知道“先天拳”就像“三十七”一样也是太极拳的别名。同时俞宋两家也相互往来、相互切磋技艺了。
图表 5武当山南岩宫朝拜金顶（1999年）
图表 4仇英画程门立雪图
说到这里我觉得还要强调一点，那就是太极拳的三十七式等（包括小九天、后天肘法等的练法）练法究竟是什么样子，师爷吴图南先生当初和我讲起与宋书铭先生见面时，宋书铭先生除教过师爷“太极功法”以外，所演练的拳法和现在的杨吴所传类似，当时师爷曾问及“三十七”等拳法的事时，宋老先生回答“年代久远无从考证”。对于宋书铭老先生演练的的拳法当时也有别的人见过，大家查查过去的老资料即可引为旁证。后来我也曾向师爷提出过同样的问题，所得的答案与当年宋书铭先生的回答是一样的。 离现在黄山市东北不太远的地方就是泾县宁国府（现在归黄山市管辖），我们现在书法国画用的宣纸就的出在那地方。俞氏在徽州是人口众多的大姓，分布在休宁、新安、歙县、婺源等地，其中泾县也是其中一支。“宋谱”中所记的俞莲舟就是其中一支脉，俞莲舟所学的乃祖上承传的李道子“先天拳”法。李道子是离泾县二三百里的安庆人，在宋代与游酢（游酢师承程颢、程颐，并在与杨时同访程颐时留下了“程门立雪”的佳话，后期在舒州、濠州、历阳一带活动）（图4、仇英画.程门立雪图）有过莫逆之交，后不知所往。而宋远桥的祖上曾经到宁国府访问过俞家，才知道“先天拳”就像“三十七”一样也是太极拳的别名。同时俞宋两家也相互往来、相互切磋技艺了。
图表 5武当山南岩宫朝拜金顶（1999年）
