我回來補個鍋,因為追劇追成個熊貓眼看錯了,所以特此更正。。。
虞姬跟王昭談條件時,虞姬當時是有表明了自己後百濟公主的身份的,所以才請得動高麗君王擬下這道針對後百濟遺民招安的奴婢安檢法,虞姬是以救王郁為前題向王昭請命,這個其實很吊詭,說王昭沒算到虞姬會以殉國的方式阻止遺民的攻擊,是不是藉口不清楚,但擬旨的首要立意肯定是為了救王郁,就如他所說的,死馬當做活馬醫,而昭自己也承認了 就算是想到了虞姬會以自殺來阻止雙方的衝突,他一樣會照做,因為兩相權衡,王郁在王昭心目中,還是最重要的親人。
王郁無法諒解王昭的所做所為,因此而求去,這樣的劇情肯定更加合理,而劇終時王郁去探望王旭,此時的他雖然情傷未癒,但還是原諒了始作俑者王旭,而王旭的那個女兒福順,算是王旭對王郁的一種因果補償吧!日後叔叔偷情姪女,肯定又是一場悲喜劇。
總覺得王郁的來來去去,算是一種藝術家的不拘小節,物事人非,也沒什麼恨與不恨,因為王昭至少是出自於愛護親弟弟的關愛之心,只是一輩子缺愛的王昭,他的愛太過沉重,所以王郁才會覺得在王昭的身邊很累,不是不理解王昭的愛護之心,而是這種多情的無情,讓人害怕,也讓人心累,解樹應該也是同樣的感覺才會求去吧!因為不想親眼目睹未來即將發生的骨肉相殘,無心也無力阻止,所以選擇逃避。
人類是一種感情複雜的動物,人與人之間所建立的信任談何容易 ,解樹說只要王昭不變,她承諾他也不會變,但王昭變得對身邊的人開始殘酷,而那種殘酷卻是解樹最不可承受的重,王昭王袍加身,他看似得到了一切,但是王這個位置卻是一個不斷在拋棄的位置,越是個明君,拋棄的越多,最終一如複製王建的一生。。。
浮生。。。
把酒當歌
人生幾何
比如朝露
去日苦多
王郁把酒當歌去了,而王昭深鎖若大的皇宮,人生如浮雲一般的,什麼都抓不住 ,留不下,比如朝露,王昭這顆熾熱的太陽一出,朝露便消失殆盡,什麼都沒留下,只有空虛中的空虛。。。留下的,終究只是空虛。
虞姬跟王昭談條件時,虞姬當時是有表明了自己後百濟公主的身份的,所以才請得動高麗君王擬下這道針對後百濟遺民招安的奴婢安檢法,虞姬是以救王郁為前題向王昭請命,這個其實很吊詭,說王昭沒算到虞姬會以殉國的方式阻止遺民的攻擊,是不是藉口不清楚,但擬旨的首要立意肯定是為了救王郁,就如他所說的,死馬當做活馬醫,而昭自己也承認了 就算是想到了虞姬會以自殺來阻止雙方的衝突,他一樣會照做,因為兩相權衡,王郁在王昭心目中,還是最重要的親人。
王郁無法諒解王昭的所做所為,因此而求去,這樣的劇情肯定更加合理,而劇終時王郁去探望王旭,此時的他雖然情傷未癒,但還是原諒了始作俑者王旭,而王旭的那個女兒福順,算是王旭對王郁的一種因果補償吧!日後叔叔偷情姪女,肯定又是一場悲喜劇。
總覺得王郁的來來去去,算是一種藝術家的不拘小節,物事人非,也沒什麼恨與不恨,因為王昭至少是出自於愛護親弟弟的關愛之心,只是一輩子缺愛的王昭,他的愛太過沉重,所以王郁才會覺得在王昭的身邊很累,不是不理解王昭的愛護之心,而是這種多情的無情,讓人害怕,也讓人心累,解樹應該也是同樣的感覺才會求去吧!因為不想親眼目睹未來即將發生的骨肉相殘,無心也無力阻止,所以選擇逃避。
人類是一種感情複雜的動物,人與人之間所建立的信任談何容易 ,解樹說只要王昭不變,她承諾他也不會變,但王昭變得對身邊的人開始殘酷,而那種殘酷卻是解樹最不可承受的重,王昭王袍加身,他看似得到了一切,但是王這個位置卻是一個不斷在拋棄的位置,越是個明君,拋棄的越多,最終一如複製王建的一生。。。
浮生。。。
把酒當歌
人生幾何
比如朝露
去日苦多
王郁把酒當歌去了,而王昭深鎖若大的皇宮,人生如浮雲一般的,什麼都抓不住 ,留不下,比如朝露,王昭這顆熾熱的太陽一出,朝露便消失殆盡,什麼都沒留下,只有空虛中的空虛。。。留下的,終究只是空虛。