人弃我取，人取我予
问题是怎么做。
凡事就怕认真
认真是什么意思？不是今天看到别人有这个，我想要，所以我要认真这个；明天看到别人有那个，我也想要，所以我认真那个。你自己真正想要的是什么？名？利？德？义？......怕就怕什么都想要，什么都想要你用1/10的时间认真这个，1/10的时间认真那个.....穷尽一生，到头来不过1/10的认真。别人再不如你，用10倍的认真总能有让你羡慕的成就。

不知是哪一位哲人曾经说过，我从未得到过什么，也从未失去过什么。我觉得是很有道理。而对于失去道德的，它们真正需要的是治理。而对于有道德的人，需要做的，恰恰是给予。

平常，水居下不争。
可一发作起来，却能荡平一切。
人要获得生活资源不可不奋斗。
但怎么奋斗，其中大有学问。
平常保持低调，在平淡无奇的环境中发现机会，暗中做好准备。
一旦可以行动，则迅速出手。
迅雷不及掩耳地拿到胜利。
此时别人因事前毫无准备，想压你都无处下手，来不及了。
只能眼睁睁地看着你搬走金山，一点招也没有，还不服不行。

个人见解。
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在现实生活中，水是怎样利益我们人类的呢？我们洗脸洗脚，洗澡刷牙冲厕所拖地……都用水，这些行为中，水把我们讨厌的"脏"带走，留下了干净清洁。
广而言之:水不会挑你的身份高低贵贱，也不管你怎样使用它，作贱它，它都不会生气，而且还会带给你利益。这就叫不争，争同诤，生气，发怒，羞愧。
我们人不是这样，"脏"是大家都厌恶的事。所以，如果你像水一样见世间一切皆平，而无怨言，那么你于道的修行就有几分了，几成了。

争是必须要争的，争也分很多种，不是无意义的争、不是违背客观规律的争、不违背“道”的争。关键在于对自己的价值定位，就像水一样，该有的用途充分发挥价值。

水与四周的关系不是你死我活的。水从来没有亏待过自己，不管跟谁在一起，它都叫水。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
　　通述：
　　如若一个事物，处于上吉的位置上时，它要像水一样，懂得容纳和包容，水善于（懂得）去做那些有利于万物的行为，而不是与对方争抢利益。它会把自己放在低位和后位，这样做，反而更接近于它所处的位置和阶段。
　　上吉之时（总为收的阶段），当不居高位，心如水渊，懂得容纳包容，赐与别人东西，也要注意态度的亲近，言语有信；主持事务时，要懂得通过从根本上理顺问题的方式去解决问题；要懂得选派有才能的人的人去解决问题；当要有所作为时，要懂得选择合适的时机。看上去你不与人争，却不会有任何的忧患。
这一章，重点在讲在生长收藏四个阶段中的“收”这一阶段时，该怎么做。
　　作者将“收”，比做是“上吉”阶段，强调了“不争”的重要性，及该如何做。
　　后世很多人在理解这一章时，将重点放在了“不争”上，这里的不争，只是表面现象，作者在“不争”的背后，其实讲的是“容纳与包容”。
　　因此，作者在说完“不争”之后，开始说我们“不争”的话，该做些什么。在讲完后，作者强调，只要做到上面几条，看上去不与他人争，却也无忧，从而指出在这一段，间接指出了“有容乃大”这一“不争”的实质。
作例：
　　刘邦论治国不如萧何，论谋略不如张良，论率兵不如韩信，刘邦能成事，皆在此无能有容。在刘邦的眼中，世间皆人才，唯己不才，能有容人之量，可成其大。
　　前几年，京东、腾讯易讯竞争，相互打价格战，如果一直战下去，恐怕两败惧伤之时，被第三方吃掉。而易讯的短板在物流派送，长处在于有腾讯提供大流量，京东的长处在于物流派送，短板却在流量成本高。后来，双方合作入股，优势互补。
　　像京东，易讯，如果是初创企业，他们的重点一定要“争”，因为只有“争”，才会带来生机，但做大以后，最重要的事不是与人相争，而是要“不争”，即容纳。懂得和同行业的竞争对手合作，优势互补，方能做大。
　　滴滴与快滴，双方在打车领域都投入几十亿的资金相争，初创时他们可以这样“争”，不争就没有最初的市场份额。但当两家做大后，如果再向以前一样争下去，两败俱伤之际，会被第三方迎头超过。所以双方到了最后，采取的是“不争”，开始容纳对方，相互入股合作，进一步做大。
你要明白不是要你现在一无所有的时候就不去争取，相反，正是要你去争取，当你已经非常厉害了，这个时候要更加强大的话就要去吸收容纳别人，但是道德经说你争取的时候要通过利他人来获得自己的利益。你好比QQ刚刚开始 的时候是免费的，通过利他人而让自己变的强大，然后更加强大，到最快QQ推出开放平台，容纳各种人才。做生意做事情也是一样的，你只有愿意付出，真心实意的付出才能得到顾客，雇主的信任。才能获得成功。为什么所有的大商人都会把诚放在第一位呢，因为这个就是规律，只有诚实才能长久，李嘉诚说我做生意能赚10分，最多赚7分，要留给别人生存空间，别人才能带生意给你。

水没欲望，只有自然之势。
人有欲望，所以不能几于道。
所以人只能向水学习，学习它处世的优点，而不能强迫自己变成水，因为这不是你的命。

不要把任何道理当真理用，同样的刀有人用了可以切菜，有人用却会割手。万物取其用，再好东西用不着也是**，用错了就是错误；水是用来喝的，水是用来洗的，有人却喜欢把老子说的用来洗的拿去喝了，哈哈哈。

这是一种圣人境界，达不到也不要勉强。日常之中，付出的时候，将想获得的回报值尽量降低，其结果反而往往出乎意料的好，是一种即成全他人又成就自我的好方法。
不过，水不争之前，也强调了它的利万物，拥有达济天下的神广能力，而又不争，这种也才是比较完美的大道之臻。

君子爱财取之有道。共勉吧

水没有想过要利万物，水没有想过会被众人所恶，水没有想过几于道。但水就是做到了。原因是这些是水的本能，那人的本能也可以几于道。

水天性而行