
故事开启于轩辕一七四年的秋季。
对于武林来说,轩辕是一个伟大的时代。在轩辕朝成立的第一年,刚刚挫败群雄、统一了中原的高祖轩辕易就破天荒地率领他刚刚任命的宰相以及朝政部、典律部的高官亲赴华山,出席了由江湖各大帮会门派共同主持的“华山会议”。
这是自秦始皇以来中原历史上第一次有一位皇帝离开皇城公开以江湖礼节和武林的掌门、帮主们举行正式会晤。会议起草并颁布了一系列影响深远的旨在规范江湖行为,但同时也赋予了江湖人士许多权益和保障的条律,史称《华山备忘录》。
之后的几十年间,在《华山备忘录》的保护和鼓励下,众多江湖门派逐渐摒弃了原先的封闭和保守,慢慢演变成了开放的,以研究武学知识,培养武学人才,传扬侠义精神为宗旨的武校和武术学院。一代又一代的年轻人在武学院里学习和成长,并成为了朝廷和民间机构里的栋梁。
武学在轩辕朝的时候已经发展到了一个相当的高度。
一千多年前大武学家张三丰在黄裳内力学说的基础上天才地总结归纳出了三个优美简洁的定理,对内力和招式进行了量化,把各门各派原本看起来形态迥异、千差万别的武功纳入了一个统一的框架下。张三丰把武学从神秘主义中拯救了出来,内力从此不再是祖师爷手里流传下来的某种晦涩难懂、不可言说的调息吐纳方法的产物,而成为了和节气、时令一样可以用规则进行解释描述的现象。
《华山备忘录》促成了武校和门派之间更广泛的武学交流,师承不同源流的武学家们走到一起,互相研讨印证,将“黄裳——张三丰”武学体系逐渐发展到了极致,成为几乎所有内力方法和招式创新的指导源头。尽管仍然有个别的武学现象和这套伟大的理论不相符合,比如说“降龙掌法”、“六脉神剑”和“凌波微步”,但是随着包括武学皇冠上的明珠“张三丰猜想”在内的许多武学难题的攻克,大部分武学家相信这三种武功也很快可以得到完美的解释。
《华山备忘录》还被证明是最有远见的协调朝廷和江湖关系的政治创新。
获得了相当程度的权利和自由的江湖不仅没有变得难以约束,反而在少林、武当、燕子坞和五岳校盟等大武校的表率下形成了严格的自律,同时也促进了对地方军政腐败现象的良性制约。
武林变得空前的兴旺,轩辕朝也变得前所未有的强大和富庶。除了轩辕一二五年大魔头李天道创立光华邪教给江湖带来了二十多年的动荡以外,其余的一百多年全都是风调雨顺、蓬勃发展的太平盛世。
朝廷和各大武校经过不懈的努力终于在轩辕一四五年联手攻陷了位于青冈梁孤鸿岭的魔教总坛,诛杀了教主李天道和神光、圣华二使。到了轩辕一七四年的时候,魔教在各地的残余力量都被彻底荡平,江湖恢复了往昔的繁荣,而许多新的道德规则和生活方式也已经开始萌芽……
对于武林来说,轩辕是一个伟大的时代。在轩辕朝成立的第一年,刚刚挫败群雄、统一了中原的高祖轩辕易就破天荒地率领他刚刚任命的宰相以及朝政部、典律部的高官亲赴华山,出席了由江湖各大帮会门派共同主持的“华山会议”。
这是自秦始皇以来中原历史上第一次有一位皇帝离开皇城公开以江湖礼节和武林的掌门、帮主们举行正式会晤。会议起草并颁布了一系列影响深远的旨在规范江湖行为,但同时也赋予了江湖人士许多权益和保障的条律,史称《华山备忘录》。
之后的几十年间,在《华山备忘录》的保护和鼓励下,众多江湖门派逐渐摒弃了原先的封闭和保守,慢慢演变成了开放的,以研究武学知识,培养武学人才,传扬侠义精神为宗旨的武校和武术学院。一代又一代的年轻人在武学院里学习和成长,并成为了朝廷和民间机构里的栋梁。
武学在轩辕朝的时候已经发展到了一个相当的高度。
一千多年前大武学家张三丰在黄裳内力学说的基础上天才地总结归纳出了三个优美简洁的定理,对内力和招式进行了量化,把各门各派原本看起来形态迥异、千差万别的武功纳入了一个统一的框架下。张三丰把武学从神秘主义中拯救了出来,内力从此不再是祖师爷手里流传下来的某种晦涩难懂、不可言说的调息吐纳方法的产物,而成为了和节气、时令一样可以用规则进行解释描述的现象。
《华山备忘录》促成了武校和门派之间更广泛的武学交流,师承不同源流的武学家们走到一起,互相研讨印证,将“黄裳——张三丰”武学体系逐渐发展到了极致,成为几乎所有内力方法和招式创新的指导源头。尽管仍然有个别的武学现象和这套伟大的理论不相符合,比如说“降龙掌法”、“六脉神剑”和“凌波微步”,但是随着包括武学皇冠上的明珠“张三丰猜想”在内的许多武学难题的攻克,大部分武学家相信这三种武功也很快可以得到完美的解释。
《华山备忘录》还被证明是最有远见的协调朝廷和江湖关系的政治创新。
获得了相当程度的权利和自由的江湖不仅没有变得难以约束,反而在少林、武当、燕子坞和五岳校盟等大武校的表率下形成了严格的自律,同时也促进了对地方军政腐败现象的良性制约。
武林变得空前的兴旺,轩辕朝也变得前所未有的强大和富庶。除了轩辕一二五年大魔头李天道创立光华邪教给江湖带来了二十多年的动荡以外,其余的一百多年全都是风调雨顺、蓬勃发展的太平盛世。
朝廷和各大武校经过不懈的努力终于在轩辕一四五年联手攻陷了位于青冈梁孤鸿岭的魔教总坛,诛杀了教主李天道和神光、圣华二使。到了轩辕一七四年的时候,魔教在各地的残余力量都被彻底荡平,江湖恢复了往昔的繁荣,而许多新的道德规则和生活方式也已经开始萌芽……