这么自信！没看到青州志、莒州志、诸城志、日照志上有记载。不过倒可以作为一说，作研究对比参考

日落烟墩里,牛羊下碧阿。烽火台一般筑于通视开阔的高埠，牛心冢(乾隆版诸城县志的说法)所在之处，位于白练河东岸，地势虽然略高，但置烽火狼烟报警，貌似作用有限，因此存疑。不过比“郑成先之墓”的之说要好得多了

县志现于唐朝盛于明清，即便唐朝写也近千年了，现在又怎样您不是考证过郑成墓吗是不？有些很具体的东西县志不一定可靠。
有长城有边关就要传递信息，必设烽火台传临淄。东不可能，西有九顶莲花山南北十几里，在山顶设台，交通粮草特别是饮水太难解决。向北宋家庄子西北有高岭，岭顶叫高防现有移动信号站，这里设台再往西北传就基本不受莲花山阻隔。高防到长城岭十华里，多河道，晴天还行雾天河道雾大，够呛！中间再设一处中继最好。西南领（老牛坟处）处于高防到前长岭的中点上！较高！前出突入河道中！在在西南领驻军 东可设卡控制南北通道，向西用弓箭就可控制河道，河道可是敌人入侵的最好通道，向南可沿河道或南北大道快速增援长城守军，距离最近。向北有路直达诸城粮区，饮水吗就不用说了。此地必设重兵！即设重兵如能设烽火台最好，您说的对稍矮，因为矮所以筑台弥补，应该效果不错。
牛坟留不到现在得，近三合土得太可以，这个一般官方才能搞。
道士崇尚道法自然，孙膑活着牛老了，他不会同意给牛筑那么大的坟。如果孙膑先仙逝，那人们不吃老牛给它筑坟就不错了，也不会那么大那么结实。
祖宗叫它老牛坟，老牛埋在那也大体不会错。应该是这样，老牛逝，埋在了西南岭就叫老牛坟，后来齐国胜利把边界推倒长城岭，在西南岭驻军，即驻军就建房子草料场等等，牛坟被平或年久封顶消失，因为军营是百姓不能随便进的，百姓并不清楚，后来齐国亡驻军自然没了，百姓们就把这烽火台当成老牛坟了。这坟怎么这么结实呢！神神牛啊！
老牛坟在05年左右被盗，您的照片中好像能看出来。
您的影响大，活动活动来个抢救性保护，谢了！