好了，两个问题解决了，新的问题又出现了。为了把青海这块大肥肉独独留给诸葛玥，作者把青海写成三不管的蛮荒地带，注意这个“蛮荒地带”。
历史上有不费吹灰之力“得到”一个小国家的，注意是“得到”，那是因为人家本来就是一个国家，有人口有资源有经济基础。
就算灭一个大国家，十来年也能办得到，比如元末农民起义1351年开始，到朱元璋建立明朝是1368年，共花了17年。这还只是农民起义，如果是一国灭另一国，还有更快的。燕询燕洵灭大夏用三年，也许是有一点点夸张，但就算作者不写这么夸张，用十几年二十几年，也无所谓，反正燕洵等得到，不影响他当北慈大帝。

而诸葛玥的青海，是在一穷二白的蛮荒“建国”，在作者给他开金手指的前提下，他不费吹灰之力在青海建了国，那么问题来了，这样一个国力单薄的小国，是怎么用十年在一块蛮荒地带，发展成强国并很快一跃成为诸国之中制度最先进的一个的？神奇！
从英国殖民者开发同为蛮荒的北美，到美国建立用了多少年？美国从建国到成为世界强国用了多少年？诸葛玥怎么就这么神儿的呢？美国独立为什么要和英国打六七年的仗？诸葛玥夺取大夏用来流放罪犯的青海为什么大夏连P也没放一个？
更何况美国为了开发蛮荒之地，从非洲运来上百万黑奴来垦荒，实行的是种植园奴隶制，你没看错，奴~隶~制~，才加速了北美开发的进程，美国建国之后又用了六七十年，等经济发展到一定水平之后，才废除了奴隶制。注意种植园主是从先进的欧洲来的，怎么不照搬资本主义？经济基础决定上层建筑而已。蛮荒之地青海国凭什么率先成为诸国中制度最先进的一个？

作者写到这儿又遇到了一个难题：为了凸显楚乔的信仰这个主题，得让青海国成为最先进最厉害的国家，而且还得快，要让诸葛玥和楚乔能等得到。前面说了，就算让燕询用20年灭大夏，燕询也可以等；但是按正常的历史发展进程，诸葛玥和楚乔是等不到蛮荒青海开发完毕发展成世界最先进国家的（参考美国历史）。
到了这里作者继青海建国之后，不得不为诸葛玥再次开启超级金手指，用了十年就完成了至少上百年才能完成的历史进程

某些人真是眼瞎呀，明明我只是告知一下有人不经授权就转载某玥迷的文章，它非看成我转载。
当时我还不了解换男主的事，对自己觉得中正公允的玥迷的帖子还是会抱着欣赏的态度去看的。可现在，明白那样的一类不多
说的白眼狼又不是它，非得给自己队友背锅么，没看到我一直在强调“某些某个”么。

我只知道历史上连农民起义推翻一个庞大的王朝，建立新的朝代，都是可以在十几年内完成的，更何况燕洵这个有燕北做基地的燕世子？作者由于自己写作水平所限或为打压燕询刻意为之，确实把燕洵的帝王之路写得有瑕疵，但是换个写法换个有能力作者来写，完全可以把这个过程写合理。燕洵的成功是有可能实现的。
我还知道，诸葛玥的青海，完全就是一个神话，首先像青海这样的大肥肉，是不可能存在的，如果真的早己存在，那也早己瓜分完毕，轮不到诸葛玥来捡漏，作者靠开天劈地的创世之功，才在书中给他硬是创造了这么一块世外桃源，这一切只能在小说中靠yy才能实现。天上不可能掉馅饼。
其次，把蛮荒之地用十年建成最强国，在历史上绝无可能，换再有本事的作者来写，也写不出来。
诸葛玥的青海神话，纯属YY。

某些人知道白眼狼什么意思么，生活中白眼狼指的是得了好处还不知足反而接着抱怨的人。恰恰某个小三党（我在剧吧见过的），一边得到自己主子被扶正的好处，一边抱怨好处所伴随来的楚乔变了心还不够护着诸葛玥～
楚乔的自白书是从楚乔的自身角度分析她变心变立场的过程，只不过是把玥迷们心中楚乔的爱情“美好”心路历程给通俗直白化而已，自白书揭露的是楚乔崩掉的人设，而楼主心疼惋惜的是被崩了人设的楚乔。嫌弃人设和嫌弃角色你脑子分的清楚吗

谢谢某迷提醒，原来青海是这么一块可怕的地方啊！“酷热贫瘠”、“野兽横行，寸草不生”、“几乎没有人能生存下来”，哎呀呀，诸葛少爷的光辉形象散发出更耀眼的光芒。别人生存都不能，诸葛少爷不仅生存没问题，还能赏饭给别人吃；以现代科学技术，大规模改造自然环境都很难做到，诸葛少爷往青海大地上一站，酷热消失了，土地肥沃了，野兽退避了，寸草不生变万顷良田，反正从此青海人民过上了不用饿肚子的美好生活，对救世主诸葛少爷死心塌地。只用了两三年就达到建国条件，给一个大大的赞！
我就想问，诸葛玥是上帝吗？上帝用七天就创造了世界，诸葛玥虽不及亦不远矣！腻害啊腻害！作者说“没有人能生存下来”，这句话真是大有深意，因为诸葛玥根本就~不~是~人，是~神~啊！瑟瑟发抖中~~~~~~
（作者：“亲儿子，怎么样，我把青海写成人类无法生存的地方，这样其它国家其他人就都没法和你争了，青海只留给你，么么哒。反正我让你当神，当救世主，等你去了青海，学学上帝再造一下世界就可以了。正好又可以让你的光辉形象再提升十八米，多棒啊！”
诸葛玥：“谢谢亲妈，么么哒！”

哎呀哎呀，我错了，青海不是用十年发展成最富裕国家的啊？是~三~十~年！
大概是诸葛少爷太神了，他在我心目中就是无所不能的嘛，原来还是要用三十年啊？不过没有关系，少爷你伟大的形象在我心目中是毫不逊色的。
三十年又怎么了，世界上还没有一个国家能在酷热贫瘠、野兽横行、寸草不生、不适宜人类生存的地方用三十年发展成“最富裕”的国家呢！
与你相比美帝的发展历史简直就是耻辱，从殖民到建国到发展成世界第一富国竟然要用几百年！
你就是青海神话的缔造者，您就是人类（或许是神界）历史上的奇迹！佩服佩服！

某粉说第一个造反的一定会失败，枪打出头鸟，燕洵带头造反必定不能成功。唉，怎么又一根筋了呢？
如我前文所说，作者由于水平限制或出于黑燕询的目的，后半本书的权谋写得并不十分高明。如果换种写法换个作者来写，看看能不能把燕洵的帝王之路写得更完美。
比如枪打出头鸟这事儿吧，难道不能写成大夏统治过于残暴，国内暴发起义，燕洵相机行事，在大夏风雨飘摇之际揭竿而起，以此为契机，收拢大夏境内反对势力而一举成功？不让他做出头鸟就是。连我都能想到的方法，作者只要不带着黑燕洵的目的，只要能认真想一想，难道就不能把过程写得更完美一些？
反倒是诸葛玥的青海，就是让大罗金仙来写，也没办法写圆了吧？（除非真的写成神话）

楚乔是现代人是挺牛的，毕竟是穿越，主角带一点外挂是正常的，楚乔帮燕北也好，帮青海也好，修修水利什么的并不奇怪呀。
但是青海的问题是什么？天气酷热、寸草不生等等，这是气候和环境问题，就算放到现代也是基本无解的，何况在古代？
楚乔是现代人穿越又怎样？能帮诸葛玥把青海气候也改了？而且还是在短短两年内？我是现代人，这样的事我反正闻所未闻。
如前所说，青海就是个神话。

哈哈，扣住“传闻”两字给自己挽尊？如果仅仅是传闻，青海自然条件不恶劣的话，四肢健全的青海民众会连养活自己都做不到，还要靠诸葛大神来赏饭？谁说传闻一定是假的？
还有，天下没有不透风的墙，如果青海自然条件不恶劣，总会有风声传出，纸是包不住火的，青海轮不到诸葛了。
再说，下文写道：“但是，就是这样一个毒虫遍地，凶兽横行，寸草不生的地方”，明明就是肯定了青海的现实状况就是如此。

某迷又说我是在黑诸葛了，黑你个头啊？你主子本来就是黑的而己

某迷又要开始无限死循环了翻来覆去地重复，有意思吗？

通过以上分析，我们终于知道作者为什么死活不写青海建国及发展具体过程的真正原因，因为根本就无法可写，换谁都写不出来，除非真的写成神话。
青海的问题，已经不是在文中开几个金手指就能写通了，而是要把整个青海的传奇，与书中其他部分彻底割裂开来，以神话的想像力去演绎，才能解释得通吧，放在整本书中，那个风格，真是格格不入啊。

毕竟是小说，不完全等同于历史。
燕询的成功之路，虽有一定的夸张成份，但最多也就算个“演义”，类似三国演义、隨唐演义之类（当然不是说这本书的水平和价值能和这些经典相比），至少还是个“人间”的故事。
而青海呢？恐怕要靠女娲、盘古、共工、颛顼之类的神话人物才能来搞定，大约是山海经一类的风格吧。总之是个神话故事无疑了。