有一次我在到达目的地前，路过某个文明，看到他们和另一个文明相处在同一个星球上，而且并不完全属于殖民或者被殖民的关系。他们之间毫无疑问的有摩擦，但是，有许多“外星文明研究者”“星际科学家”从中调停。两种截然不同的生命体小心翼翼地存在于一颗星球上，而且似乎做的不错。多奇妙啊。
但这真的是互相尊重吗？我不清楚。我在那里待的时间太短了。
如果非要我说，我记得最清楚的是那颗星球上有很好吃的怪虾，繁殖的非常快，还喜欢到处乱咬所有它们碰得到的东西。
当地原住民很擅长捕这奇怪的小玩意【虽然它的个子比他们的脑袋还大的多】，把他们做成虾肉干，吃起来有点甜。他们的保质期相当惊人。临走前，他们的首领送了我许多。
虾也是很奇妙的存在。也许在某个星球上，虾是一种高智商的文明。不过在这里，它们只是喜欢咬人又长得奇丑无比的美味——这是他们的幸运。
虾什么都不用想，也不会孤独。他们最常干的就是咬各种东西，还有被吃。除此之外，他们不必和那些捕食他们的原住民一样，整天紧张兮兮地思考如何和另一个文明相处，也不必须要建立什么文明平等的宗教，又或者和政府一样思考，如果有一天，压抑的矛盾爆发，自己一方的胜算有多少。
①此处原来的段落是“孤独无处不在，尤其在人情冷漠的地方，熙熙攘攘的人群并不都是亲密的情侣或心灵的知己，潮水一般的面孔也不过是画廊中呆板的肖像画展品，而激烈的讨论和嘈杂的谈话听起来更像是铙钹胡乱敲打的声音。有一句拉丁格言逼真地描述了这一景象：城市其实就是一片荒野。”，可惜我并没有考证到培根提到的这句拉丁格言的具体出处。
②原句为“即使是邻村的居民，我们都不能完全做到将他们视为和自己一样的人。在这种情况下，怎么可能假定我们会将另外一种进化路线完全不同于人类的、有能力制造工具的社会化生物视为自己的兄弟，而不是野兽？视为向智慧圣坛前进道路上的同行者，而不是竞争对手？”，源自安德系列的《死者代言人》一部
但这真的是互相尊重吗？我不清楚。我在那里待的时间太短了。
如果非要我说，我记得最清楚的是那颗星球上有很好吃的怪虾，繁殖的非常快，还喜欢到处乱咬所有它们碰得到的东西。
当地原住民很擅长捕这奇怪的小玩意【虽然它的个子比他们的脑袋还大的多】，把他们做成虾肉干，吃起来有点甜。他们的保质期相当惊人。临走前，他们的首领送了我许多。
虾也是很奇妙的存在。也许在某个星球上，虾是一种高智商的文明。不过在这里，它们只是喜欢咬人又长得奇丑无比的美味——这是他们的幸运。
虾什么都不用想，也不会孤独。他们最常干的就是咬各种东西，还有被吃。除此之外，他们不必和那些捕食他们的原住民一样，整天紧张兮兮地思考如何和另一个文明相处，也不必须要建立什么文明平等的宗教，又或者和政府一样思考，如果有一天，压抑的矛盾爆发，自己一方的胜算有多少。
①此处原来的段落是“孤独无处不在，尤其在人情冷漠的地方，熙熙攘攘的人群并不都是亲密的情侣或心灵的知己，潮水一般的面孔也不过是画廊中呆板的肖像画展品，而激烈的讨论和嘈杂的谈话听起来更像是铙钹胡乱敲打的声音。有一句拉丁格言逼真地描述了这一景象：城市其实就是一片荒野。”，可惜我并没有考证到培根提到的这句拉丁格言的具体出处。
②原句为“即使是邻村的居民，我们都不能完全做到将他们视为和自己一样的人。在这种情况下，怎么可能假定我们会将另外一种进化路线完全不同于人类的、有能力制造工具的社会化生物视为自己的兄弟，而不是野兽？视为向智慧圣坛前进道路上的同行者，而不是竞争对手？”，源自安德系列的《死者代言人》一部
纷落
