贾宅牌匾
今天有空，说个民间故事，可不知是真是假，闲来无事姑且一听。
从前有一个东阳贾宅人，一次在永康古丽回家的途中，天气晴热，口干舌燥。看到一个村子，想进去讨碗茶喝，在村口看到一妇人。一开口就感觉这妇人不够热情，只是口干没办法。只见妇人慢慢带着他进入家桌旁，等着人家送茶来。可心中疑惑不知她家碰到什么事了，可是看着家景还是不错的？等茶来了，喝几口后，于是问她，那妇人说：“族里筹大把钱建祠堂，新祠堂刚建好，就听说官府要求拆了，族里正在为此事发愁呢？”
他一听这事，就说：“此事不必发愁，你先去做饭，让我吃个饱。再去告诉你们族长派几个人，跟我回东阳。”到家后，直接到村祠堂门背后，拿了一块旧牌匾。让跟来的人拿回永康去，挂到新祠堂门口上面去，官府就不敢拆了。
故事到这儿就结束了，各位听客可能会问，为什么呢？这块牌匾是什么样的东西，能有这么大的面子？当初我也是这样发问的，可这位长者，也说不出个所以然来。
多年以后，对家族的历史有一点了解。南宋时，贾宅先祖贾廷佐，我们给称“贾定公”。曾任敕令所删定官，卒后，崇祀金华府乡贤，列春秋两祭。自宋朝开始，及至清朝，历来需要村里品学谦优的后裔，到府学当童生，且需省府学政签名榜发。而古时宗庙的建造规格，要看祖先功名等级，固然才有上面一说。那到底是一块怎样的牌匾？又听一老人言，是什么匾就不知道了。不过在文革前，村里有一块“世掌丝纶”的牌匾，听说是皇帝敕封的。而永康的那个村子估计也是贾姓同族，不然官府也不会卖账的。

贾宅义祭坛
说起贾宅弓桥旁那块石碑，听长辈们说是纪念一位，被日本人枪杀的军人而建的。据说在田里干活的村民，老远就看到许多日本人在追，一个穿中国军装的人。慢慢的军人逃到了村民身边，村民中有人让军人脱了军服，可那军人并不理会村民的好意。那军人刚好就在桥边的岸上，而不远大坟凉亭的日本人就开枪了，只见那军人中枪后，应身倒入溪中。
而今长大了，再去见这块在草丛中的石碑，可见到的是一块义祭坛。现在回想，也许是以前怕小孩子问义祭坛碑来历，大人们在那个破四旧的年代不敢说。或许怕小孩问东问西惹祸上身而胡乱编故事，说那块碑是纪念一位被日本人枪杀的军人。又或许是军人的故事是真的，只是与石碑没有关系。
义祭坛，是每逢清明、冬至时。家家户户都会去祖坟前烧香祭祀，而那些无后的亡者，因没有后人祭奠。
于是一些族人就设立义祭坛，祈求亡者安息。许多人家祭完了自家祖宗之后，再去义祭坛前祭祀那些没儿没孙的亡者。“义”，是炎黄子孙一种独特的精神，从古至今不衰的美德；“祭”，便是祭祀；义祭坛，就是祭祀孤魂的地方。“义祭坛”带有一定的封建迷信色彩，但不可否认，它也是纯朴民风的反映。这让人想起那句传诵千年的名言：“老吾老，以及人之老”。“义祭坛”，剔除迷信，我们看到的是善。
思先人缔造之艰难，念古迹保存之责任。而后之视今，犹今之视昔。