搬山大圣终于死了,也正式弃书了。
一直想写点什么又不知道从哪里开始说起,想来也是魔幻,最初喜欢剑来的我最终在大圣吧里结束自己的追更。
还是说回剑来。我不想单纯的说他好或者坏,因为每个人都会有自己的三观和好恶,喜欢是主观情绪,和客观的存在好坏与否关系不大。我认为这是一部很神奇的作品。为什么这么说?
因为从未有这样一部小说,在读者群体之间产生了这么大的割裂,以至于我们搬山大圣吧也由此应运而生。(虽然其中也有隔壁吧nt吧务的原因,但是今天我想说的是这个作品本身带来的分化)
首先明确一点,一般来说读者都是站在上帝视角来看待作品框架人物的。也就是说读者的维度高于人物和世界框架的维度,所以读者可以了解人物心理,明白人物行为动机,也明白作者笔下世界的大致构造和运转规律。
而太监,走出了一条不一样的路,他开创了所谓的,旁白骗人流。
太监手法的高明之处在于不管是叙事还是旁白,他没有给人物本质的清晰定位,换句话说,他不会告诉你,这个人是黑的还是白的,让人物在好与坏之间反复横跳。他老是写出一些云山雾罩似是而非的东西,大方的由读者去猜,去争,去评。这种骚操作目的一方面在于他的确不擅长写大纲,有些情节人物连他自己都不知道怎么处理,不然也不会太监那么多书。一方面,从群众中吸收营养,寻找灵感的火花补齐设定。(太监抄书评也不是一天两天了。)一方面给了这些灵感被借鉴的读者极大的虚荣心,仿佛高山流水遇知音。还有一方面就是让作品看起来很有B格,让拥趸们直呼精彩过瘾,他们会说,我们剑来没有脸谱化的人物,世界不是非黑即白的,只有立场不同,剑来,不止只是一本小说。
真的高明,既有了灵感来源,又讨好了一大批读者。
而那些怎么样都圆不回来的逻辑硬伤呢?他不解释,因为他知道,他的知音们会在他写的只言片语高深莫测的文字里,帮他做出解释。
一直想写点什么又不知道从哪里开始说起,想来也是魔幻,最初喜欢剑来的我最终在大圣吧里结束自己的追更。
还是说回剑来。我不想单纯的说他好或者坏,因为每个人都会有自己的三观和好恶,喜欢是主观情绪,和客观的存在好坏与否关系不大。我认为这是一部很神奇的作品。为什么这么说?
因为从未有这样一部小说,在读者群体之间产生了这么大的割裂,以至于我们搬山大圣吧也由此应运而生。(虽然其中也有隔壁吧nt吧务的原因,但是今天我想说的是这个作品本身带来的分化)
首先明确一点,一般来说读者都是站在上帝视角来看待作品框架人物的。也就是说读者的维度高于人物和世界框架的维度,所以读者可以了解人物心理,明白人物行为动机,也明白作者笔下世界的大致构造和运转规律。
而太监,走出了一条不一样的路,他开创了所谓的,旁白骗人流。
太监手法的高明之处在于不管是叙事还是旁白,他没有给人物本质的清晰定位,换句话说,他不会告诉你,这个人是黑的还是白的,让人物在好与坏之间反复横跳。他老是写出一些云山雾罩似是而非的东西,大方的由读者去猜,去争,去评。这种骚操作目的一方面在于他的确不擅长写大纲,有些情节人物连他自己都不知道怎么处理,不然也不会太监那么多书。一方面,从群众中吸收营养,寻找灵感的火花补齐设定。(太监抄书评也不是一天两天了。)一方面给了这些灵感被借鉴的读者极大的虚荣心,仿佛高山流水遇知音。还有一方面就是让作品看起来很有B格,让拥趸们直呼精彩过瘾,他们会说,我们剑来没有脸谱化的人物,世界不是非黑即白的,只有立场不同,剑来,不止只是一本小说。
真的高明,既有了灵感来源,又讨好了一大批读者。
而那些怎么样都圆不回来的逻辑硬伤呢?他不解释,因为他知道,他的知音们会在他写的只言片语高深莫测的文字里,帮他做出解释。