《论语》里讲：己所不欲，勿施于人。
《马太福音》里讲：你想要别人怎样待你，你就要怎样待别人。
换位思考，是人类的共同准则。
凡事站在别人的角度去想一想，这是做人的最高境界，也是人世间最高级的善良。1换位思考，是一种理解
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。
有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。
绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”
猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”
每个人都有自己的立场，都只能看到自己面临的处境。
人的傲慢就在于，我们总以为我们看到的世界，是所有人都在面临的处境。
电影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有这么多的校园暴力，不过是博人眼球罢了。
你没经历过，不代表事情不存在。
不要因为自己生活在阳光里，就忘记黑暗。
不要因为自己幸福，就无视别人的苦难。
这样的傲慢，很容易衍生出暴力和冷漠。
面对不同处境的人，尽量换位思考，尝试去了解别人，关心别人。
如果不能感同身受，不要恶言相向，请保持最起码的善良。
2换位思考，是一种温暖
一次父亲去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。
父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。
没有人是一座孤岛，我们彼此连接，是最紧密的共同体。
我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。
克鲁泡特金在《互助论》中说：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。
战国赵盾看到路上一个快饿死的人，心中不忍，把自己的干粮送给他。
后来晋灵公要杀赵盾，这个人拼了性命救下他。
韩信饿着肚子城下钓鱼，河下漂母看他可怜，请他吃饭。
后来韩信裂土封王，以千金回馈她。
生命是一种回声，你发出什么样的声音，就会收到什么声音。
付出善良，也会收获善意。
温暖别人，也会收获温暖。
别人有急难，你帮一把，将来你落难，别人才会伸出援手。
换位思考，懂得去体谅他人的不易，适当去帮助别人，帮他们摆脱困境。
每个人都是一道光，愿你也能心怀悲悯，体恤人情，温暖寒冷的夜，照亮人间的路。
3换位思考，是一种智慧
《马太福音》里讲：你想要别人怎样待你，你就要怎样待别人。
换位思考，是人类的共同准则。
凡事站在别人的角度去想一想，这是做人的最高境界，也是人世间最高级的善良。1换位思考，是一种理解
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。
有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。
绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”
猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”
每个人都有自己的立场，都只能看到自己面临的处境。
人的傲慢就在于，我们总以为我们看到的世界，是所有人都在面临的处境。
电影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有这么多的校园暴力，不过是博人眼球罢了。
你没经历过，不代表事情不存在。
不要因为自己生活在阳光里，就忘记黑暗。
不要因为自己幸福，就无视别人的苦难。
这样的傲慢，很容易衍生出暴力和冷漠。
面对不同处境的人，尽量换位思考，尝试去了解别人，关心别人。
如果不能感同身受，不要恶言相向，请保持最起码的善良。
2换位思考，是一种温暖
一次父亲去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。
父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。
没有人是一座孤岛，我们彼此连接，是最紧密的共同体。
我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。
克鲁泡特金在《互助论》中说：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。
战国赵盾看到路上一个快饿死的人，心中不忍，把自己的干粮送给他。
后来晋灵公要杀赵盾，这个人拼了性命救下他。
韩信饿着肚子城下钓鱼，河下漂母看他可怜，请他吃饭。
后来韩信裂土封王，以千金回馈她。
生命是一种回声，你发出什么样的声音，就会收到什么声音。
付出善良，也会收获善意。
温暖别人，也会收获温暖。
别人有急难，你帮一把，将来你落难，别人才会伸出援手。
换位思考，懂得去体谅他人的不易，适当去帮助别人，帮他们摆脱困境。
每个人都是一道光，愿你也能心怀悲悯，体恤人情，温暖寒冷的夜，照亮人间的路。
3换位思考，是一种智慧
