爱德华吉本这人思想有问题，身为最边缘蛮族的后代还歌颂罗马
你看看美国拍得《蛮族崛起》，里面的“蛮族”都是反抗罗马奴隶制的自由斗士(事实上这么说也没问题，罗马人跨越阿尔卑斯以前，凯尔特沿袭男女平等的传统向封建过渡，日耳曼人也在条顿森林里待的好好的)，看着就舒服多了

楼上说得是日耳曼人，日耳曼女人在部落的时候没有任何权利资格，就是穿衣吃饭，被贩卖到亚平宁为奴后还是穿衣吃饭，吃穿还比原来更好，因为日耳曼女人原本就一无所有，所以东日耳曼人遇上高生产力的拉丁人很快就被同化了，今天的意大利北部有很多金发人，都是当年日耳曼女奴屈从的结果
反观凯尔特人就不一样了，依据凯尔特继承法，凯尔特女人可以为凯尔特德鲁伊的一切而骄傲，会和凯尔特男人毫无差别的披坚执锐痛击拉丁人，常常死战到底，你看今天的意大利也没多少红发的

爱德华吉本的成就在于他主要是第一个系统化通俗化整理罗马史的人，而不是严谨考究的他的观点在当时都被搞研究的批判。有人认为他忽视了很多事实，本质是表达自己的启蒙观点。比如他吹捧的安敦尼庇护，现在认为他的大兴土木修建了一堆没有用的公共建筑透支了罗马的财政，最终将烂摊子交给了马可·奥勒留。又比如他说早期基督徒都是低贱没有文化的无产者和奴隶，但是忽略了事实上基督徒聚会的维持有富人和贵族的支持，现在认为使徒在世的末期，基督徒获得了维帕芗的妻子和女儿的援助，而圣保罗在世的时候地位能够巩固可能也和其自己利用罗马公民身份去贵族和富人家拉赞助有直接关系。