慧是一种力，辨别、拣择和决断的
力。智慧也有世间和出世间之分。
世间智慧很重要，因为我们就生活在世间里。有了世间智慧，经商可以发
财，研究学问可以得到学问，求功名
可以得到功名。然而，考虑到此生短
暂，生死长远，我们还应该学习一些
指向解脱的出世间智慧。否则，不相信来世没有办法，一个既有智慧又相
信来世的人，最终却把所有智慧用在今生的生存上，甚至为此造下恶业，没有为来世和解脱准备一点点资粮，
那还能不能算得上智者，是很难说的。
出世间智慧中，最重要的是无我空性:“我”不存在，我所拥有的一切不
存在，乃至一切万法的自性不存在。为什么呢?因为“我”是假象，是我们缘着五蕴产生的虚假认同;“法”也是假象，如果你一步步分析“法”的构成，就会发现，不论是心外心内的任
何一个法，都没有实质性存在。
这种终极智慧的作用，就是洞察真
理。
一直以来，科学把最重要的智慧都用在探索真理上了。科学在各个领域里
的成就，以及人们对它的相信和依
赖，让它成为揭示万法真相的唯一期待。然而，当科学尤其是量子力学、
心智科学等前沿科学的研究者们，一
次次给出令人振奋的突破性成果时，翻开古老的F经却发现，很多道理F陀
在二千五百年前已经讲过了，特别是
这个无我空性。
科学家们也在研究空性。不过，和他
们的方法不同，F学家们为了引导后学者认识这一真理，早已留下了严谨
而简洁的推导逻辑--中观理论。中观理论是求证实相的利器，它超越了
宗教。这不是我们自说自话，你们研
究研究中观，再对照量子理论及其所
得出的结论，就知道了。