下面是补充：
鼠鼠是南方人，生活在一个自小民俗民风朴实的小地方。民俗非常注重节日，比如新春要舞狮、清明大祭祖、重阳要敬老人请老人吃饭。
这种氛围下长大的鼠鼠，自然跟其他同一辈的族亲哥们结识起来

毕竟大家一起过节日，开口说说自己目前的生活状态、询问其他人的状态，互相嘘寒问暖。人一多，各种生产资料生活资料一结合起来，情况一下子就明朗了：
一个人看到的社会，终归是管中窥豹。但人多就不一样了，年轻人又不是脑谈，知道往资源多的地方冲，赚钱讨生活，知道得越多越好....

核心成员形成后，组织便诞生了。大家相互照应，这可不是场面话。至少你被欺负了，其他人会帮助你。
这种通过血缘关系为纽带的组织，我称为宗族，也有吧友说这是个屁宗族，只能算哥们；
如果只涉及同一辈，确实是哥们组织。但这是不可能的，长辈手头上的资源比我们多太多了，不可能完全脱离长辈的。

举个例子：你的妻子怀孕后失业了，你开口，这些人就是你的人脉关系，反正肥水不留外人田。好的工作不用多说，最差的，去看大门都有两千块钱一个月。

所以呢？

最近鼠鼠一直在想一种组织形式：血缘+同学。团体凝聚靠传统节日+青年节+劳动节。过去多年，事实证明血缘组织是非常有效的，但局限性非常大。

我家里大部分实际上也是这个氛围，一家都是搞教育的，平时吃饭啥的都会相互照应。我舅比较偏激，觉得只有亲人可以相信，我觉得这就有点太逃亡主义了，他以前也是想好好地改造世界，现在已经躺平带孩子了，明明知道问题就在那里，却不去解决，不应该如此。

所以你想表达什么

宗族不止有帮助和保障，还有压迫啊

組織的根本是利益，你口中的宗族也是如此。网左是思想上的傾向，性質沒法比較。簡單來說你的宗族就是當前環境下利益結合的產物，但這種利益不是無產者們的利益，也不可能成為無產者們的組織，可以期待裡邊出現先進個体，更多的就沒什麼關聯了。

我个人的看法是。
你提出的东西，我的理解就是夹在封建与资本之间的改良派。
只能说，同样是喜欢玩唯心的，［血缘神］这东西可比［资产神］脆弱太多了。

四字弟弟

宗族动摇基础吗？你看不管制左人能有多少战斗力。都不是一个威胁程度的

一群人在这讲什么玩意。楼主的观点在我看来已经很明确了，别一天到晚在你的脑子里空想什么“实践”，实际上你什么都没做，只是用一些看上去有用其实没用的行动去麻痹自己。你要是能看到宗族的力量和网络群体的力量和组织度有如此巨大的差异，你就该醒悟自己之前那些麻痹自己的行动都是在干什么锤子。你首先要能看到什么是力量，什么是现实，宗族是几千年前就有的落后事物，但这一点都不妨碍宗族的现实力量如果进入你的大脑，足以把你脑子里那种自我***幻想结构给彻底打碎撕裂。