不懂就问

dd

还有没有人?

dd

回复 zwe1000 :我实在没想到，这破吧的神话吹是如此的。...

俄耳甫斯密仪有德尔韦尼纸莎草和宙斯祷歌，两者都说了宙斯是万物的起始与终结。在德尔韦尼纸莎草里，宙斯生下了天空，大地，太阳，月亮与星辰。
楼上那位的扒皮是错误的，他拿普罗克洛的注释去反驳密教宙斯。但是，宙斯吞下法涅斯不是普罗克洛的说法，他是在对密仪里宙斯吸收法涅斯这段进行注释。
也就是说，宙斯吞下法涅斯的故事创作者不是普罗克洛，他只是在进行注释而已。
而且，普罗克洛是一位新柏拉图主义学者，并不是俄耳甫斯密仪信徒。
而新柏拉图主义学者们曾明确表示他们对俄耳甫斯密仪并不是很了解。
他们曾经说过柯罗诺斯是俄教第一因，所以曾拿柯罗诺斯对等太一。后来，他们又发现柯罗诺斯并不是俄教第一因，于是表示自己因为不了解密教所以搞错了，于是把柯罗诺斯又放在了低于太一的位置。
知乎上一位新柏拉图主义爱好者曾贴出过原文。
新柏学者关于密仪的注释，都被他们自己否定掉了。
何况，注释是可以和原意完全违背的。
道士们注释西游记，直接说这个故事只是一个象征，孙悟空不存在，而这是西游记的原意吗？
所以，新柏的注释无法否定什么

无限多元