突然想说点什么，又不知从何说起。。。下面的话，大家随便看看。。
何为静坐，一念不生即为静，寂然不动谓之坐，欲打坐的话，须先静心，如吕祖所说，就是心空二字，”心静则丹，心空即药。不著一物，是名心静。不留一物，是名心空。刚开始时，妄念最难除，杂念最难消，燥气最难平，所以要学会止观，何为”止观“，制止观想中的念头，道家静坐，志在养生，切忌枯坐，趋于寂灭。开始静坐时，最好是在夜深人静之时，把生活中的一切杂念都抛下，放松一下身体和心神，不用任何方法，杂念来了也不去管它，任它自生自灭，如果念头一直不消退，就用止观一法，过段时间后，（这个是根据每个人根基不同，时间不定）必然会进入一种全身猛然一震，杂念全消的状态，如果杂念又来了，同样以上方法，反复几次，就会进入似睡非睡，清醒无思的状态。。。（静坐决不是昏昏欲睡的状态，那样的静坐没有一点意议）然后再过段时间，突然全身一震，浑身的经脉关窍均在大震中开合。这静中的突然一震，就是人体内环境与空间外环境变化正好契合、同步、共振的时候，所谓的“天人合一“之机，玄关窍开之时，（不是经常有种情况，各人因人而异，）全身一震的一瞬间，人体的能量场与宇宙环境正好契合（这是为什么修道之人要选择时辰打坐，这是要让人体能量场和宇宙环境能量更容易契合），高维度能量进入人体低能量体（我这样理解的），这就是所谓的虚空收积先天一气。
各位不要执于什么大周天小周天了（吕祖都说过，人体丹田气机会自动运行的，不需要人为意念去引导），如果强用意念去引导大周天，反而有害，