不要单纯怨憎环境的不良，
要特别善于从自身找原因，
从打造自心的定力和智慧着眼和入手并为落脚点。
坚持修炼，
你终究会有所成就！

地藏菩萨在地狱都能修行，还有什么比这更苦的环境

哈哈哈，你明白什么叫出淤泥而不染吗？地藏已经具备了这能力。自然和汝等凡夫凡夫或者地狱众生有不一样的感觉。就如你可能会溺水，莲花会溺水否？你觉得污泥浊水难受污染自己，可是莲花呢，却有自己保持自我清净的能力！
你如何能将不同的境界和层次的人作为同等的对象来同等考量呢？
你有如何能理解作为圣者的地藏的内心状态呢？

各有因缘。你说不用远离愦闹，那为什么陀一直赞叹出家法呢？一直赞叹出家功德呢。

酒市yin坊 炼心，那是对于已经开悟的人

见到这种人，你就说，别管我，你自己去吧。

不过 银 是欲境 ，死是险境。还是有些不同。
不过，面对死，还要贪欲的人，恐怕是没有。

回复大艾板:赞叹出家，是赞叹他们善于舍弃放下而取精进大修的诚意和勇猛精神。 鼓励出家精修是针对那些具备机缘和根基的人，并不是鼓励所有人。就像有句话叫做:你尘缘未了，还是还俗吧！尘缘未了，还是不劝你出家的，你为你即使出家也难以精进修行，还会放不下，乃至再还俗。
从另外角度讲，都出家了，谁来供养出家人呢？社会又如何维持生产和生活呢？如何正常运行呢？如何繁衍延续呢？对不？
同时我告诉你，即使机缘深厚的大修行人，也需要一个出世悟道，悟道入世的双过程！
悟道一个为了自我解脱，小乘的阿罗汉者，解脱即圆寂。另外的大趋向就是悟道后再入世，行菩萨道。或者以出家身份或者以在家身份，诸等身份来住世济世。否则，悟道又对社会无益，那悟道又有何意义呢？
你说呢？
你是不是感觉到了自己理解的偏颇性了？

定力强还用修吗？傻娃子

在红尘中才能修得金刚不坏心啊

我需要买一台电脑来锻炼我的定力，楼主帮我

阿弥陀佛！善哉善哉！

还有分别心？真正有定力的人在哪不都一样？