你年纪小，在我小学的时候语文书上就有它的选段了

初中书单还有推荐这本书呢，虽然这本书看着很无聊，初中也肯定看不懂，只能被灌输一些环保的意识

环保主义圣经，很有名的

初中课本上好像还有大刘的短篇叫《带上她的眼镜》

环保没错，把环保当牌打是错的，把人当做环保的代价更是错的离谱。只要我们堂堂正正，没必要管欧美白左环保议题恶心人

书本身没毛病。

也算是世界范围内的名著了，我觉得三体有一点很好就是给更多的受众科普了一些环境伦理学的知识，起码让他们知道有这么一回事。虽然他们大多数还是嗤之以鼻但是也许有一部分人会拓宽自己的视野

书原本是好书，内容也是以人为本。主要讲当时的杀虫剂通过各种生物的积累，最后对人产生影响。然后提出了生物防治的方法。
后来环保组织就把这本书当圣经去攻击人了

你可以看到，文中毫不避讳的把昆虫划分为“好的”和“坏的”，这个界定标准显然是“该物种是否符合人类的利益”。如果有一种ddt能神奇的做到只伤害“坏的”物种而不导致“后院喂养的鸟死亡”或“进入人体致病”，不管其毒性多么剧烈、降解时间多久，人类都不会在意。
这说明环保的根本目的永远是为了人类自己的利益。没有人类的利益就没有环保这个概念。
伊文斯叫嚷的物种平等只是他仇视人类的一个借口——你问问他“寄生虫享不享有物种平等”、“濒危的寄生虫该不该保护”、“寄生害虫的寄生虫该不该治理”你看他怎么答，大抵会哑口无言并派潘寒把你干掉。
叶文洁对林区老树、鸟群抱有的是正常的同情，对伊文斯和他的鸟、树也是同情的心态。人类通过保护鸟树来满足自己的同情心，这也属于人类的利益。
三体第一部没有对伊文斯的虚伪主张发表什么看法，但是网上对“亦正亦邪伊文斯”的宣扬确实大大推广了环保相关的迷幻理念。