有没有这一种可能？其实新教也没那么提倡魔女狩猎，主要还是受到世俗政府的裹挟。教会主要还是处于一个帮凶的位置。但是因为历史原因，教会总是会被渲染成这样，与新教无关（实际上天主教的地方教会也会这么搞）。日式奇幻实际上与现实中的宗教没啥关系。

说新教猎物说天主教不成为女巫说到底就是在层面上的不平等对比，就是民间和官方的对比，新教教义也不重视有没有女巫，天主教地方不少大主教都一大堆女巫说魔法说的

天主教bbq烧过的人只会比新教多，不会少。

我认为所有的教都应该一起扫进历史的垃圾堆，当它们化为博物馆中无害的展品而不是生活中可接触的污物，区分它们之间的差异就只对研究其历史的学者有必要了

实际上很多作品里的教会都只是现代人的刻板印象罢了，顶多就是模仿个皮毛，给你整点教皇，主教，修女，神父就完事了，至于教会的运行结构，上下级关系是怎么样的，神父到底能不能结婚，东正，天主，新教有什么区别没几个人会去了解

你想让东亚的分清楚犹太 天主 新教，就等同于让欧洲人分清日本 中国的文化风格一样，基本不可能

现代也一样，大部分基系邪教都是新教分支，因为天主教基本是听教皇这个偶像的，而作为公众人物教皇的言行基本都是符合普世价值观的车轱辘话，而新教就可以按传播者各种放飞自我

天主教没干过女巫狩猎，那《女巫之锤》成新教徒写的了？天主教教士本身就是欧洲中世纪的知识垄断者，但你要说他不跟你讲魔法讲科学，亲，神判法了解一下

本就就是，天主教的规矩还是挺多的，总体来说比较正常。当然，东正教似乎又被无视了，他们家的神职人员就叫牧师，老大叫普世牧首

新教不都是一家人待在自己家里拿圣经祷告的吗？

就日漫这个德行教会搞多神信仰，小兵人人穿板甲，贵族穿拿破仑时期的衣服，房子都是工业革命时期的，你还指望理这么清楚

他们没有那么多知识，想当然而已

新教里魔怔的教派繁多，美国的一个教派魔怔到火烧教堂活考教士

现在邪教名单上一大票和阿妹那帮子魔怔教派理论上都能算誓反派

一般人谁分得清乱七八糟的教啊
顶多写个猪脚 红衣白衣 差不多了吧