有可以采纳的地方,不过还是有些疑问
即使从他的文字出发,既然已经提到了“大部分骨科作品都存在‘除了你以外我一无所有’”,那么如何证明对骨科的喜欢不是对于脆弱的保护欲扩大而产生的呢?
比如我们换一个设定,假设穹不是悠的妹妹,把她和瑛的设定混合,她是神社的孤女,没有朋友大小姐,也没有开朗的性格和知心的朋友,在班上甚至都是一个隐形人,只有小时候的经历(生病时悠经常来探望她和她玩,出院之后一起上后山玩时不小心把生母留下来唯一的项链弄丢了)和注定的未来,然后安静生活许多年后发现悠再一次回来却因为自卑而不敢靠近,哪怕是悠主动接触并交往之后都因为班上同学的闲话而逐步走向奔溃最后选择跳湖。
设定成这样我觉得依然可以写成一个好故事,因为这样同样解决了选择和唯一的问题,同时也满足了“除你之外一无所有”。
也就是说,他的说法只是骨科为什么能被人喜欢而不能解释为什么只是喜欢骨科
而且楼上也可以看出,喜欢看是因为这种兄妹相恋的形式的并不少
但是这个“选择和唯一”的说法确实有意思就是了,只是在这个问题上似乎并不能解释读者对骨科的“选择唯一”就是了
即使从他的文字出发,既然已经提到了“大部分骨科作品都存在‘除了你以外我一无所有’”,那么如何证明对骨科的喜欢不是对于脆弱的保护欲扩大而产生的呢?
比如我们换一个设定,假设穹不是悠的妹妹,把她和瑛的设定混合,她是神社的孤女,没有朋友大小姐,也没有开朗的性格和知心的朋友,在班上甚至都是一个隐形人,只有小时候的经历(生病时悠经常来探望她和她玩,出院之后一起上后山玩时不小心把生母留下来唯一的项链弄丢了)和注定的未来,然后安静生活许多年后发现悠再一次回来却因为自卑而不敢靠近,哪怕是悠主动接触并交往之后都因为班上同学的闲话而逐步走向奔溃最后选择跳湖。
设定成这样我觉得依然可以写成一个好故事,因为这样同样解决了选择和唯一的问题,同时也满足了“除你之外一无所有”。
也就是说,他的说法只是骨科为什么能被人喜欢而不能解释为什么只是喜欢骨科
而且楼上也可以看出,喜欢看是因为这种兄妹相恋的形式的并不少
但是这个“选择和唯一”的说法确实有意思就是了,只是在这个问题上似乎并不能解释读者对骨科的“选择唯一”就是了
