当食物在胃中腐熟时，大分子结构被破坏，能量被吸收，相当于社会层面的财富重组
这些后天能量通过脾得到资本重组再分配，所以脾生清，脾相当于金融核算系统，主管分配关系，所以脾是后天之本
当食物进入小肠，小肠与心相表里，小肠的作用相当于对社会人力物力资源的吸收重组，心主神明负责同化教育
食物通过血液进入体系在随着心脉能量脉冲不断被同化成为体系的一份子，从而融入体系
所谓的湿类似于建立生产关系，经济关系，所谓的燥，类似于价值收割
当食物进入大肠，进行最后轮吸收，相当于对自然资源，缺乏社会化的人进行最后一轮收割
所以食物中的水相当于社会上元神元气旺盛，具有可塑性的人，有机质中的水相当于深度职业化的人
当身体中无法同化的水进入肾，进入最接近先天元神的地方进行再教育，使其电离同化，进入生命循环，同化失败的顽固分子进入膀胱排出体外
肾为先天之本，五行属水，相当于社会的教育系统，五行中最接近元神与元气，肾阳肾阴为元气分化之阴阳，肾阳相当于在企业精神情怀影响下形成的同心同德的企业文化，肾阴相当于被企业文化同化的人，肾阳外阳而内阴
水是生命之源，人为万物之灵
同化的水离子化，听从心神安排，参与到生命系统中
心神相当于精神领袖，代元神统领身国众生的精神世界，相当于天子，人皇，偶像，领袖
一身精神的核心
精神领袖只有亲民，人民才能沸腾，才有融入的动力，这叫水火既济
心神为后天阴神，外阴内阳，与元神连接，代元神主后天事
阳神为元神在后天的完全显化，为后天肉身形成的全功能的纯阳体
在心肾之间心神与肾阴相交之处称为胞中，胞中又称水火之歧，在男子体中，胞中是无形之脏，在女子体中胞中对应子宫，开口向下，此处为水火之歧，造化之地，生命在此孕育
有欲而成人，无欲而育婴
前者相当于私欲主导下的私有化社会体系，后者相当于在精神上与物质上与元神高度同频的共产主义社会
前者体系因为有私欲有我，各向异性，有物质形态
后者体系成员因为无我，同频，所以各向同性，如水，如空气，如光
前者是中心化组织，后者是去中心化组织
前者有形有像有质，并且受形的限制
后者有形有像有质，但不受形的限制，变化无穷