老一辈叫修行人,我们一般叫修行者,大多数人受网络小说的影响,总对玄学有几分兴趣。
具体怎么才算是修行,很多同行者,可能还比较迷糊。
首先声明一点,人生处处是修行。
简单来说,做任何事情,都是修行,无论是悟还是迷,无论你处于什么状态,吃饭睡觉呼吸等等。
第一步,定义,人从生到死,即是修行的过程,结果如何呢,暂时不讨论。
接下来就是提升修行的效率,看书,了解一下前人的路是怎么走的,还有一些大能,佛陀、老子之类的师兄们,他们是怎么看世界、看社会、看人生的喜怒哀乐。
声明一点,每个人的路都是不同的,无法通过复制别的人成功,让自己成功,这点很重要,切记。
书籍只能参考,几千年呐,很多文字,翻译,都有些改变,不要信的太深。
打坐能修成正果吗?这个因人而异,有些人不讲道理,个人机缘问题,不做讨论。大多数人,通过打坐,是无法成道的。
打坐可以体验一下明心见性的感觉,也就是一种分离感,这个词我自创的,具体什么感觉,见性后就知道了。
坚持打坐有好处,当然也不是必须的工作。想要修行,你先入了初禅,见识一下这个修行圈子的神奇,也是可以的。
接下来就得说到玄学的那部分,总体来说,99%的机缘、因缘,加上1%的努力,就成了,1%的努力呢,一点都不重要。
就像是有些人生来就是大户人家,有些人只能是老百姓,修行的根器,这东西,说白了就是你的经历,更多的让你认识到这个世界,是真实的世界。而不是扭曲的概念。
没多玄乎,修行还是可以通过科学解释的。当然,见性这件事情就是玄学,只可意会不可言传。
大能也一样,只能举例子,打比方,谁也不知道自性、或者神到底用什么词汇来形容,三维世界的文字语言限制,这是壁垒,宇宙的规矩,几乎没人能打破。
最后一点,修行怎么修?活着。
这是唯一的答案,无法去界定别人的路,因为每个人都有自己的经历要去体验,不要说他们修错了,只是路与我们不一样,包容宇宙中的一切,一切与我们不一样的存在。
当然,以上文字,基本是胡说八道,随便看看。
具体怎么才算是修行,很多同行者,可能还比较迷糊。
首先声明一点,人生处处是修行。
简单来说,做任何事情,都是修行,无论是悟还是迷,无论你处于什么状态,吃饭睡觉呼吸等等。
第一步,定义,人从生到死,即是修行的过程,结果如何呢,暂时不讨论。
接下来就是提升修行的效率,看书,了解一下前人的路是怎么走的,还有一些大能,佛陀、老子之类的师兄们,他们是怎么看世界、看社会、看人生的喜怒哀乐。
声明一点,每个人的路都是不同的,无法通过复制别的人成功,让自己成功,这点很重要,切记。
书籍只能参考,几千年呐,很多文字,翻译,都有些改变,不要信的太深。
打坐能修成正果吗?这个因人而异,有些人不讲道理,个人机缘问题,不做讨论。大多数人,通过打坐,是无法成道的。
打坐可以体验一下明心见性的感觉,也就是一种分离感,这个词我自创的,具体什么感觉,见性后就知道了。
坚持打坐有好处,当然也不是必须的工作。想要修行,你先入了初禅,见识一下这个修行圈子的神奇,也是可以的。
接下来就得说到玄学的那部分,总体来说,99%的机缘、因缘,加上1%的努力,就成了,1%的努力呢,一点都不重要。
就像是有些人生来就是大户人家,有些人只能是老百姓,修行的根器,这东西,说白了就是你的经历,更多的让你认识到这个世界,是真实的世界。而不是扭曲的概念。
没多玄乎,修行还是可以通过科学解释的。当然,见性这件事情就是玄学,只可意会不可言传。
大能也一样,只能举例子,打比方,谁也不知道自性、或者神到底用什么词汇来形容,三维世界的文字语言限制,这是壁垒,宇宙的规矩,几乎没人能打破。
最后一点,修行怎么修?活着。
这是唯一的答案,无法去界定别人的路,因为每个人都有自己的经历要去体验,不要说他们修错了,只是路与我们不一样,包容宇宙中的一切,一切与我们不一样的存在。
当然,以上文字,基本是胡说八道,随便看看。