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为什么《西游记》的二创作品都避不开阴谋论呢?

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答案很简单,因为《西游记》本身就是一部批判和讽刺的作品。
首先说一下佛家和道家在古代的风评。
佛家以信仰愚民,大肆圈地敛财,所以才有了历史上那几次的灭佛行动。
道家也不是真的避世,经常以长生诱惑君主。
最典型的就是嘉靖帝,也是吴承恩创作《西游记》的最主要诱因。
在这种前提下,二创作品必然得往阴谋论这个方向走。
事实上,即便是现在,阴谋论依旧是受大众喜欢的。


IP属地:山东来自Android客户端1楼2024-08-26 17:29回复
    我觉得吴承恩创作《西游记》的原因,就是把前人的作品整合一下,然后夹杂在里面一些自己的私货。
    要说阴谋论,吴承恩才是第一手。
    因为之前有关于西行取经的作品,大都是纯粹的闲话小说,供人消遣的。
    所以也别说二创阴谋论就是对原著的不尊重了。


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2024-08-26 17:33
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      大唐不信佛,就派人带着李世民往地狱里走一圈,让他看看不信佛的下场。
      对应的就是现实里佛家经常以生死轮回恐吓信徒,向他们索取钱财。


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2024-08-26 17:38
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        没毛病,原著本来就是充满暗喻很黑暗的,碍于封建皇权,阴阳怪气得很
        问题是出在86版西游记以及人教版经典导读的引导,基本把原著简化成悟空爽文


        IP属地:广东来自iPhone客户端4楼2024-08-26 18:01
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          西游讽刺是针对佛教道教在现实里的虚伪行为,但另一方面西游记并不会否认佛家道家的思想。实际上西游记有很多地方都有引用儒释道三家的思想批评反思佛道两教的做派。是对理想理论与现实行为发生冲突的辩证。哪里是什么低端的阴谋论。


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2024-08-26 18:07
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            以吴承恩为代表的西游作者们,厌恶封建社会的种种不公,把美好的希望寄托于孙悟空这样一个形象,表达对政教及社会各层面的揭露批判,但囿于时代所限,却依然寄希望于圣明天子使民风再淳
            孙悟空完不完美,死不死不重要
            孙悟空的精神能否延续,后继者能否出现我觉得更为重要


            IP属地:陕西来自Android客户端7楼2024-08-26 18:43
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