前几天看到个吧友的话很符合这种情况，你准备测试一块玻璃硬度的时候，它就注定要碎了

黄眉一开始就带着结果来做实验，所有的一切都只是为了证明自己认为的那个结果

黄眉：是我赢了
金蝉子：你又捏造论文数据了
弥勒：延毕——

我有黄油4T，各种款式各种花色任你选择，要用什么方式发给你？
只要你动了色心向我要，我就扣给你个好色之徒的帽子，就那么简单

以偏概全谁不会啊，我也来个试验，用幻术变一堆美女送进山贼窝当rbq，每月都送，总会有个山贼哪天看不下去放走一些人，或者日久生情金盆洗手好好做人。我拿这个人说“人性本善”

认真看下第三章那第一个捅老鳖精的疯汉，他是被法术拉上去的。后来连眼睛都被踢出眼框了还爬上去找珍珠，明显就是中邪了。
全篇就是黄眉自己荼毒无辜百姓，看人百姓没有下黑手的意思自己施法演戏要赢金蝉子。

善恶本就是个很模糊的概念吧。在我朴素的哲学里，善或者恶并不绝对。举例来说：物竞天择适者生存。这对个体或者部分群里是恶的，但是对整个族群又是善的。事物是要辩证的看的。回到游戏的赌局，我觉得唐长老说的是黄眉故意将人性的恶误导出来是错的，所以是惑乱人心。人性一定是动物性和神圣性并存的，只在如何引导与约束，并不在人性是善多还是恶多。我们古代人性本恶人性本善的哲思也都是互相依托互相辩论螺旋上升的。

想到一幅图，有个人骑馬到池塘钓鱼，有人偷他的馬，结果他掉到鱼但是馬没了

倒果为因是因为黄没自己给了恶奖励。观察一个系统是不能介入的。

知道对方是串，所以骂人就有理了？答案是否定的。但这只是一部分。从米线山的角度，他就说，大家知道我是串，骂我，没理，所以大家都是喷子。这对吗，这也不对。回到村民贪婪，贪婪固然不对，这没问题。但以财富引诱，进而得出人都是贪婪的，这也不对。就是这么简单。他把人们由于贪婪而杀了他等等等等，当成了原因，而这实际上是他引诱的结果，不就是倒果为因吗。

坏了，真有黄眉信徒了

只能说他的做法这根本就证明不了什么人性本色的问题
只能满足自己常人一般的扭曲胜负欲罢了

其实确实倒果为因了，且不说村民的分化是不是黄眉诱导的结果，他作为一个几乎无代价的许愿机出现给渔村村民，本身就是为社会形态增加了一个大变量，用这种外力干扰后的结果去论证人类文明本身怎么怎么样就是把结论当原因了啊

黄眉要证的是"人性本恶"
但他的实验只能证明"人性能恶"
如果另外再做个对照实验，诱发人的善念，是不是也能证明"人性本善"咯？
这种不严谨的学术态度可要不得

用特殊手段诱导出一个结果，再通过这个结果来证明过程，就是典型的因果颠倒