玉幡竿孟康,巧夺天工的船匠,梁山的造船师,他是梁山上唯一一个因版本问题而存在“两套籍贯”的人,他究竟应该是哪里人氏呢?
孟康的籍贯,按原著设定,乃是【真定州人氏】,但是历史上并没有“真定州”这么个地名,考虑到水浒小说本身一贯的风格,应当只能是河北的真定府被改了称号(水浒作者经常喜欢把地方升成“州”),即常山的真定府被小说叫为了真定州,真定就是今河北石家庄的正定县,三国名将赵云赵子龙的故乡,也就是说咱们孟船匠与名震华夏的子龙是老乡
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在简本水浒中,直接就没有“州”这个字,介绍中说的就是【真定人氏】,进一步证明了这一点:
邓飞道:“我这兄弟姓孟名康,祖贯是真定州人氏。善造大小船只。原因押送花石纲,要造大船,嗔怪这提调官催并责罚,他把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上绿林中安身,已得年久。因他长大白净,人都见他一身好肉体,起他一个绰号,叫他做玉幡竿孟康。” ——繁本
邓飞曰:“他姓孟名康,乃是真定人氏,善造舡只。因押花石纲,要造大舡,嗔了提调官,要併责他,他把本官杀了,弃家迯出江湖,绿林中安身。因他长大,都呌他做玉幡竿孟康。” ——简本
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然而,在孟康的赞诗中、却另藏了玄机,且看饮马川三人登场的时候孟康的赞诗,是这么说的:
能攀强弩冲头阵,善造艨艟越大江。
真州妙手楼船匠,白玉幡竿是孟康。
【真州】妙手楼船匠,孟康的赞诗中说的却是“真州”,这就乱了,因为“真州”在现实中的确也是个独立另存在的地方,在南方的江苏那里,古时的【真州】是今天的江苏仪征,更绝的是,现实历史上的真州因为地处长江沿岸、在宋元时期确实一直是优秀的造船圣地,朝廷的船厂在当时都直接设立于真州地区
这就很绝,这样一来、真就懵了,孟康究竟该是哪里人呢?
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而在金圣叹的水浒中,不知是否是因为金圣叹也注意到了这一现象、便索性把孟康直接设定为真州人氏了:
姓孟,名康,祖贯是真州人氏,善造大小船只。原因押送花石纲,要造大船,嗔怪这提调官催并责罚,他把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上绿林中安身,已得年久。因他长大白净,人都见他一身好肉体,起他一个绰号,叫他做玉幡竿孟康。”戴宗见说大喜。——金本水浒
繁本说的是“真定州人氏”,简本直接就是“真定人氏”,常理上孟康的老家应就是河北的真定,但赞诗却喊为【真州妙手楼船匠】,金圣叹本也直接直言为了“真州人氏”
这……
孟康的籍贯这点,已经可以说的上是水浒里的一个bug了,现实中有定州(今河北定州)、真定府(今河北石家庄正定县)和真州(今江苏仪征),但没有真定州,“真定州”是水浒传的原创词汇,依据水浒小说一贯的作风、理论上是河北的真定府变成州了,真定府即常山真定,赵子龙的故乡,今河北石家庄。
但孟康的问题在于他的赞诗却写作“真州楼船匠”,真州是另外的一个地方,在宋元时期的确也真实存在,并且恰好是朝廷设定的造船大厂,靠着长江、北宋运送花石纲的船队都从这儿过,孟康在原著里有说他曾就是为运花石纲而造船,无一例外全都精绝的对应上了……
孟康户籍问题的尴尬之处在于,如果取“真州说”、倒也不违合,因为最关键的问题点就在于“真州”这个地方在现实历史上的确真是个历史有名的造船地,宋元朝廷皆在此设有船厂,这还真挺符合孟康的人设。
单从赞诗看,偏向于孟康是南方的真州(江苏仪征)人。但从本身的人物介绍和剧情来看、也可以是河北真定人
金圣叹用了“真州”,可能就是因为真州更符合孟康的人设、造船便利条件
到底是真定还是真州,真的是南辕北辙、天南地北,因为这两个地方差远了,一个在北方朔边,一个在南方水乡。
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孟康的籍贯问题,算的上是一项“悖论命题”了,因为无论是【真定】还是【真州】,这两种版本说法都能各自立的住脚、都能自圆其说,这样一来就很硬伤了,两种版本都能解释的通,令后世考证者最棘手的问题莫过于此,这就很不知所措了
各位,你们觉得、孟康到底该是哪里人呢?

孟康的籍贯,按原著设定,乃是【真定州人氏】,但是历史上并没有“真定州”这么个地名,考虑到水浒小说本身一贯的风格,应当只能是河北的真定府被改了称号(水浒作者经常喜欢把地方升成“州”),即常山的真定府被小说叫为了真定州,真定就是今河北石家庄的正定县,三国名将赵云赵子龙的故乡,也就是说咱们孟船匠与名震华夏的子龙是老乡
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在简本水浒中,直接就没有“州”这个字,介绍中说的就是【真定人氏】,进一步证明了这一点:
邓飞道:“我这兄弟姓孟名康,祖贯是真定州人氏。善造大小船只。原因押送花石纲,要造大船,嗔怪这提调官催并责罚,他把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上绿林中安身,已得年久。因他长大白净,人都见他一身好肉体,起他一个绰号,叫他做玉幡竿孟康。” ——繁本
邓飞曰:“他姓孟名康,乃是真定人氏,善造舡只。因押花石纲,要造大舡,嗔了提调官,要併责他,他把本官杀了,弃家迯出江湖,绿林中安身。因他长大,都呌他做玉幡竿孟康。” ——简本
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然而,在孟康的赞诗中、却另藏了玄机,且看饮马川三人登场的时候孟康的赞诗,是这么说的:
能攀强弩冲头阵,善造艨艟越大江。
真州妙手楼船匠,白玉幡竿是孟康。
【真州】妙手楼船匠,孟康的赞诗中说的却是“真州”,这就乱了,因为“真州”在现实中的确也是个独立另存在的地方,在南方的江苏那里,古时的【真州】是今天的江苏仪征,更绝的是,现实历史上的真州因为地处长江沿岸、在宋元时期确实一直是优秀的造船圣地,朝廷的船厂在当时都直接设立于真州地区
这就很绝,这样一来、真就懵了,孟康究竟该是哪里人呢?
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而在金圣叹的水浒中,不知是否是因为金圣叹也注意到了这一现象、便索性把孟康直接设定为真州人氏了:
姓孟,名康,祖贯是真州人氏,善造大小船只。原因押送花石纲,要造大船,嗔怪这提调官催并责罚,他把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上绿林中安身,已得年久。因他长大白净,人都见他一身好肉体,起他一个绰号,叫他做玉幡竿孟康。”戴宗见说大喜。——金本水浒
繁本说的是“真定州人氏”,简本直接就是“真定人氏”,常理上孟康的老家应就是河北的真定,但赞诗却喊为【真州妙手楼船匠】,金圣叹本也直接直言为了“真州人氏”
这……
孟康的籍贯这点,已经可以说的上是水浒里的一个bug了,现实中有定州(今河北定州)、真定府(今河北石家庄正定县)和真州(今江苏仪征),但没有真定州,“真定州”是水浒传的原创词汇,依据水浒小说一贯的作风、理论上是河北的真定府变成州了,真定府即常山真定,赵子龙的故乡,今河北石家庄。
但孟康的问题在于他的赞诗却写作“真州楼船匠”,真州是另外的一个地方,在宋元时期的确也真实存在,并且恰好是朝廷设定的造船大厂,靠着长江、北宋运送花石纲的船队都从这儿过,孟康在原著里有说他曾就是为运花石纲而造船,无一例外全都精绝的对应上了……
孟康户籍问题的尴尬之处在于,如果取“真州说”、倒也不违合,因为最关键的问题点就在于“真州”这个地方在现实历史上的确真是个历史有名的造船地,宋元朝廷皆在此设有船厂,这还真挺符合孟康的人设。
单从赞诗看,偏向于孟康是南方的真州(江苏仪征)人。但从本身的人物介绍和剧情来看、也可以是河北真定人
金圣叹用了“真州”,可能就是因为真州更符合孟康的人设、造船便利条件
到底是真定还是真州,真的是南辕北辙、天南地北,因为这两个地方差远了,一个在北方朔边,一个在南方水乡。
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孟康的籍贯问题,算的上是一项“悖论命题”了,因为无论是【真定】还是【真州】,这两种版本说法都能各自立的住脚、都能自圆其说,这样一来就很硬伤了,两种版本都能解释的通,令后世考证者最棘手的问题莫过于此,这就很不知所措了
各位,你们觉得、孟康到底该是哪里人呢?
