. 你能看到这个世界用的是“5个感官”+一个脑海的想。
眼睛的看
鼻子的闻
耳朵的听
舌头的尝
身体的触摸
脑海的想
你的世界已经被限定在这几个感官之内。
也就是说超出你的感官的事物你经验不到。
例如老鹰看到的就更细微显微镜看到的你就看不到。或者狗狗夜能视物你就不行。
你经验不到就以为不存在。不是这样的喔。
所以，每个人经验到的世界是很局限的。
但，我们人除了这几个感官的功能，还有一种跳出局限的功能，例如（直觉）。
例如无思无想的状态下的超长发挥。
这些功能都是因为在不知不觉的情况下开启了心的力量。这些都是从心而来。心的作用。
心可造万事万物。
我们第一眼看到一个人。这人很丑，五官不协调很不舒服，这是你的感受，你看到的是你自己，你五官不协调很丑。通过镜像世界你看到了你自己。
你如何得出的结论，是你的信念，任何事物都有参照物，先有一个对比你才能下结论。关于这方面扯下去没完没了这里就不详细讲了。
这个帖子只讲心，让你找到自己的心。
回到主题。
（心）是你的本质。但是（心）是找不到的。
受造物不可能找到创造者。
你是心的受造物，在这个人间你找不到。能被你找到的都是受造物。
但，你可以通过受造物领悟到（心）
因为一切都是心创造的。
你看样样东西都是心的显现。
任何东西能被你想到说出来的都是心的作用。
这里说一个方法。
你看这些字，它们就是心的作用。你的注意力落在哪里，哪里都是心的作用。
不是要去找，而是悟，你就是心。心无形无相，但可以显现无数的形相。
包括你的身体。你的脑。都是心的显现。
所以你就可以借东西体悟到心。
借事悟心。心就是你的本质。
心的力量大无边际，同样一个东西在每个人眼里感受都不一样。
心小装的少斤斤计较烦躁不安
心大一个人就心胸豁达
先找到心，再开发出心的力量。
也就是活出来你的本质。
知道你的本质是心是一码事能不能活出来是一码事。
在生活中。再每一个待人接物中。
你能不能记起你就是心而不是这个局限的体？如果你总觉得你是这个身体那么你就会被它牵着跑。
你会被感官带着跑，情绪来了跟着情绪跑。
想法出来了跟着想法就跑了。
好玩好吃的来了就跟着跑了还要得到。蛮幸苦的。
所以。要在生活中活出来。
心的状态是什么样子。
你看1岁的小宝宝。他们没有概念。是全部敞开的。
把小宝宝作为你现在的方向。活出来。
记得（心）无相无相却可以显现万千形相。
怎么样让这力量完全袒露出来在人间活出来就看你领悟到哪里了！
眼睛的看
鼻子的闻
耳朵的听
舌头的尝
身体的触摸
脑海的想
你的世界已经被限定在这几个感官之内。
也就是说超出你的感官的事物你经验不到。
例如老鹰看到的就更细微显微镜看到的你就看不到。或者狗狗夜能视物你就不行。
你经验不到就以为不存在。不是这样的喔。
所以，每个人经验到的世界是很局限的。
但，我们人除了这几个感官的功能，还有一种跳出局限的功能，例如（直觉）。
例如无思无想的状态下的超长发挥。
这些功能都是因为在不知不觉的情况下开启了心的力量。这些都是从心而来。心的作用。
心可造万事万物。
我们第一眼看到一个人。这人很丑，五官不协调很不舒服，这是你的感受，你看到的是你自己，你五官不协调很丑。通过镜像世界你看到了你自己。
你如何得出的结论，是你的信念，任何事物都有参照物，先有一个对比你才能下结论。关于这方面扯下去没完没了这里就不详细讲了。
这个帖子只讲心，让你找到自己的心。
回到主题。
（心）是你的本质。但是（心）是找不到的。
受造物不可能找到创造者。
你是心的受造物，在这个人间你找不到。能被你找到的都是受造物。
但，你可以通过受造物领悟到（心）
因为一切都是心创造的。
你看样样东西都是心的显现。
任何东西能被你想到说出来的都是心的作用。
这里说一个方法。
你看这些字，它们就是心的作用。你的注意力落在哪里，哪里都是心的作用。
不是要去找，而是悟，你就是心。心无形无相，但可以显现无数的形相。
包括你的身体。你的脑。都是心的显现。
所以你就可以借东西体悟到心。
借事悟心。心就是你的本质。
心的力量大无边际，同样一个东西在每个人眼里感受都不一样。
心小装的少斤斤计较烦躁不安
心大一个人就心胸豁达
先找到心，再开发出心的力量。
也就是活出来你的本质。
知道你的本质是心是一码事能不能活出来是一码事。
在生活中。再每一个待人接物中。
你能不能记起你就是心而不是这个局限的体？如果你总觉得你是这个身体那么你就会被它牵着跑。
你会被感官带着跑，情绪来了跟着情绪跑。
想法出来了跟着想法就跑了。
好玩好吃的来了就跟着跑了还要得到。蛮幸苦的。
所以。要在生活中活出来。
心的状态是什么样子。
你看1岁的小宝宝。他们没有概念。是全部敞开的。
把小宝宝作为你现在的方向。活出来。
记得（心）无相无相却可以显现万千形相。
怎么样让这力量完全袒露出来在人间活出来就看你领悟到哪里了！
