骇鸡之犀，也被称为通天犀或骇鸡犀，是一种具有特殊称谓的犀牛角。骇鸡之犀的名称源于其特殊的驱鸡效果。据记载，早在先秦时期，骇鸡之犀就被视为珍贵之物，与夜光璧、明月珠等相提并论，在中国的历史文化中占有重要地位。
《战国策·楚策》中记载，楚国曾派遣使者携带骇鸡之犀和夜光之璧献给秦王。
西汉韩婴的《韩诗外传》也提到，姜太公曾派南宫适到义渠国得到骇鸡犀，并将其献给商纣王。
骇鸡犀和通天犀的关系
东晋葛洪在《抱朴子·登涉》中对此有详细描述：“通天犀角，有一白理如綖，有自本彻末。以角盛米，置群鸡中，鸡欲啄之，未至数寸，即惊而退，故南人或名通天犀为骇鸡犀”。
唐末 · 王损 通犀赋中开篇描述，犀有异角。其名通天。白居易的诗：《驯犀－感为政之难终也》开篇（驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡） 从历史记载上犀不难区分其命名意义。通犀和通犀带反而是在再后的文献多有记载。
神奇传说：
古代文献中，骇鸡之犀被赋予了诸多神奇的功效。例如，葛洪在《抱朴子·登涉》中提到，通天犀角可以刻成鱼形，衔着它进入水中，水就会被推开，人可以在水中呼吸自如。把犀角插进毒药汤中搅拌，毒药汤就会泛起白沫并失去毒性。大雾重露之夜，以置中庭，终不沾濡也。
现代认为骇鸡犀传说中的海兽，通天犀被称为中国古代传说中的一种灵兽，这就是历史认知的缺失。
那么现在由实物点点细节解析古代的犀角为什么和现代的不一样，湖南省衡阳县人民法院，2023年4月份的一件案件，男子用手电筒吓死一千一百只鸡，总价值13840元，被判有期徒刑6个月。手电筒吓死鸡的现象主要是由于鸡对强光的敏感性和应激反应。鸡的眼睛对光线变化非常敏感，尤其是在夜间，强光照射会导致鸡的视觉不适和应激反应。这种反应会使鸡感到惊恐，导致其失去平衡并迅速逃跑。
在鸡群中，这种应激反应可能会迅速传播，导致鸡群的集体惊恐和混乱。特别是在狭小的空间中，鸡群可能会因互相挤压和踩踏而导致死亡。《埤雅》 ：“又犀之美者有光，故鸡见影而惊。对应图片中的反光状态可以理解古人的光，是一种犀角亮度折射对鸡产生骇鸡的效果，不至于死亡，骇鸡作用应该是符合逻辑的。
再从结构的理解为何现代犀角和古代犀角不一样，因为古代的犀角具有头发结构，且文献的描述神奇特性特征息息相关，有兴趣可以看我有一篇文章专门描述，头发的白色部分不是毛囊，而是头发的髓质部分。头发从外到内可分为三层，分别是表皮层、皮质层和髓质层。髓质层位于毛发的中心，由许多小气泡组成。毛发内部白色部分被称为髓质，它的作用是给毛发提供营养和水分，同时也可以让毛发变得更粗壮。毛发是从毛囊中生长出来的，髓质位于毛囊的底部，它主要由一些蛋白质和水分组成，这些成分可以为毛发提供必要的营养和水分，以保证其正常生长和发育。
此外，髓质还可以让毛发变得更粗壮。在毛发的生长过程中，髓质会不断地积累，使得毛发变得更加粗壮和结实，从而提高毛发的强度和韧性。髓质并不是所有毛发都存在的，一般来说，只有粗硬的毛发才有髓质，而细软的毛发则没有髓质。这也是为什么骇鸡犀角的坚硬和髓物质丰富的，毛髓质的小管能够吸收和保持一定量的水分，有助于保持毛发的水分平衡，防止毛发过于干燥。
《酉阳杂俎》犀
犀之通天者，必恶影常饮浊水。当其溺时，人趁不复移足，角之理形似百物，或云犀角通者是其病。然其理有倒插正插腰鼓插倒者，一半已下通正者，一半已上通腰鼓者，中断不通。故波斯谓牙为白暗，犀为黑暗。
颜师古注引如淳曰：“通犀，中央色白，通两头。”
为什么通犀中央色白，有的结构却和头发结构断断续续的空，因为这是中央的白色部分已经晕染在犀角的结构形成古人认为的粟纹了。其中白色部分的多少，和分部，成为古人命名的关键。
《金瓶梅词话》第三一回：“水犀号作通天犀。你不信取一碗水，把犀角安放在水内，分水为两处，此为无价之宝。”
这个神奇功能里有两种猜想，一种是由于白色髓物质的渗透晕染，减弱的吸水能力，放出的空气气泡也减弱，另一种是由于物体的表面不够平滑，气泡没有形成表面的覆盖，但是由表面气泡的确有生成空气气泡的事实。
还有一个神奇描述，大雾重露之夜，以置中庭，终不沾濡也，经过研究，的确表面会自动干燥，由于物体内输送管道和毛发一样具有自我保暖作用，自然干燥。且还有一种功能是历史上没有描述的，在一定底温和湿度状态下，握在手上的温差导致犀角内部的水分益于体表，属于无中生水的一种神奇特性，虽然知道是犀角吸收了空气的的水份。通过温差导致，但这种自润自洁的特征也是独特的。其整体光亮度的特征也尤其明显。
这就是古代犀角和现代犀角的种种差异。已经完全不是一个物品特征，追溯更早历史。