自娱自乐的纯文字楼

世界观核心设定：无限
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无限，绝对的无限
无限的运行，分为以下七个阶段：
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1.纯粹
无限的真正含义，没有限制，没有界限，万物为一。这是最完满的状态，也是最不完满的状态。想象一下世界上所有东西都是没有差别，没有差异，没有我们所看到的杂多。甚至完全没有规定性。那它就是纯的。
纯自身会撕裂开空隙，他自身无法维持住他自身。他会意识到纯粹本身也是一种规定性。
2.恶的无限。最低俗意义上的无限，是纯量的无限之前，规定性的溢出。只是在不断重复一种相互关系，并没有认识到新的规定性。类似的有论战圈中的数字堆叠，力量崇拜，量级崇拜，宇宙虚无主义等等（甚至数字堆叠还要等而下之，因为那已经依附于一种共认数字体系，一种可堆叠的位数）。 是一种毫无意义的空转运动，与一种匮乏虚无主义的自由
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3.自为存在。存在开始认识到自己，开始直观自身，利用反身自视的能力，与他者区分开来从而使自己内在一致，给出自身规定性。摆脱了恶的存在中自在与他在的无限张力。但是这种存在本身也有问题：强行去设定一个抽象的“自己”，就会剩下一个虚无的同一性。
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4.实在。或者所谓的本质，这里已经是一种自我设立的活动了。由于其自我指涉的关系，会被理解错了的人看作为事物规定性的绝对来源，但是其最初是一种绝对否定的反应（始终强调这个不是我，那么这种强调的力量才就是真正的他）。
在这个阶段的本质实际上就是一种超越的意向性，认为物之内存在着一种规范性的力量。
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5.生成。生成界
本质变成了表象。本质并不决定表象。相反，本质要产生表象，要作为表象的根据，他要做的事情就是不再作为本质，不再作为“真正”的存在，而变成具体的存在。
具体的存在就代表其要受限。这是无限本身克制自己最初悖论的一个方法：无限并不由有限组成，而是由有限表现出来自己。
一个藏在自身的东西到达了前面，到达了新阶段，所以反向取消掉自己的根据。就会被把握成一个界域：凭空产生，凭空呈现。就相当于有一块幕布出现，才得以让光影呈现出来。
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6.光影。这就是所谓的现实。现实才终于可以说自己的外在的一个样子，一个模式。他就是对于自身的一种设定性的，一种暴露。都说百川终归海，分久必合，这个合就是绝对者。它则从那种分久必合的融贯状态挣脱开来，变成一个世界。
无限者会阐述出自己所有的状态，所以，世界的量也是无限的。所以世界的内容都是纯粹的偶然性，在有一些世界看来，另外的一些世界根本不可能存在（比方说一个世界自身中可以包含着无限量的自我，甚至反过来包含整个无限者。这看起来不可思议，但这种量级的差别早在第二个阶段就阐述过了。）在这之后的精巧环节中，世界会越来越丰富，就会获得现实性，可能性，外在形式规定性。
无限者是绝对的，是无所不包的，它克服了本质和存在。但是绝对者需要设立，否则又会回归第一个阶段。这种设立是狭隘的，但是无限者不可能狭隘，所以他会克服狭隘。克服的动作，就是我们所说的辩证法。
而在这个环节中，本质和具体实存之间拉开了矛盾，也就到了我们理念中的世界的存在。然而要知道，这些临时的环节返回自身的运动本身就是绝对者。绝对者就在可能性中设立了自身。
可能从此得以可能
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7.表达世界。总体的对立被合并成一种总体性，这种总体性又能够变成部分。绝对者在其中始终存在，通过肯定和否定的方式，让世界闪出光来，最后爆炸，炸出无数碎片，无数诞生的环节。
炸出世界，炸出世间万有。
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从此，故事才真正开始。

世界
无限者自身的演化
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无限者不断超越自身，这是一切世界最原初的建构
在此之上，一切世界得以建立起来
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世：开辟了的，可被描述的话语，故事的发生
界：限制，界限，不可逾越，甚至不可存在
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世界的本体论位格非常高，只有极少量的存在能够超脱于世界之外。这里的世界可不是一般论战等级中的宇宙，或者叙事所谓的东西，而是一整个存在的衡量量。
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部分的世界，或者部分世界的部分可能会时空化，这样的世界叫做宇宙。宇宙不是一个闭合的场域，而是一切时间和空间的总和，论战中的多元宇宙或者叠盒子都算在一个宇宙之内。时空是我们认知中最根本的架构，不是一些力量或者是修为就可以打破的。但是这毕竟只是无数基础架构之一，可以跟一些我们所意想不到的力量所影响，比如说逻辑。
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一个世界就是一个顶点，不存在世界之外这种说法。世界就是一切可论说的论域。它们的界限是不存在的，代表绝对的不可逾越。世界通常凝缩于叙事之中，但这并不代表着他们只有叙事。
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跳跃世界是管理者组织特有的能力

管理者组织
又叫做统御矩阵，泛有统序架构，万有网络，原叙统合体。这是无数个世界中对它们的无数种称呼。正如风有无数种名字，世界有无数的可能。
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多重世界的耦合之地，无限者本身的成就

管理者组织是目前所有的世界里面所呈现出来的一个组织，我们并不能说这个组织就有绝对的权力，也不能说他有至高的地位，但是目前我所写的故事都随着这个所展开。
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这里也是我的一个核心设定：必须要知道的是，世界的存在必须要依赖主体性，只有有意识的生物出现，世界才能够被显现出来。世界作为一种光影的投射，必须要在有意识体的视域中才能够被把握。并没有所谓的客观世界，因为客观与主观的对立是虚假的，客观的观念必须要在主观中被生产出来。但是整个世界虽不是，但也是要依赖主观成为一种形态 一种形状。
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所以人的精神，人的主体在我的世界观是最宝贵的东西，只有它存在才能确定其他一切事物的存在，才能在生命的动能中生产出其他一切事物所被赋予的意志。精神不是主体认识世界的窗口，而是世界自身认识自身的窗口。
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所以管理者组织存在的目的就是要去修改这一切，去干涉这一切，去最大程度的保存下一切生命。当然他们也会去制衡，去削除掉结构性的错误（比如说电车难题，那就只能解放掉已受益者的生命）
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一种依赖于秩序的运动，你可以这么说

最初的存在不存在时空场，不是凭空存在的，不能白嫖，不能第一人称体验存在就是存在，这都是要通过符号系统的流动，认识活动，意义的体验感受来支撑、充实它才出现的。
存在必然要有认识论的发生学机制来建基，即符号叙事、意识视域，其中包含了主客博弈论、有限&无限博弈论――如果任由无限在前两个阶段或者某一固定的阶段发展下去，那么无限对于有限就不是生成性、支撑性的而是消灭性的、把有限性干死，那么你根本不会有意识视域发生出来！那么一切讨论都是无效的！这是逻辑学，符号学的回溯性发生机制，如果不发生到后面的环节，前面的所有环节都没有意义，没有意义的话也不会注册到时间上、叙事史中。任何事件宇宙如果不能把自己叙事化，它就压根不会存在，因为存在是需要注册到符号系统里让主体中介，体验它的！所以才会有人，才会有精神存在。
所以本体论的底层机制是伦理性的：如果有一个绝对者的精神，那么这个绝对意志的意识结构也是高度伦理化的！符号系统不仅仅是用来反应非符号的现实还得用来把非符号的现实符号化的，用以把自己从物质现实超脱出来成为精神意识的维度。所以符号系统在底层一定是具有伦理性的，自我扬弃的。所以无限才能够自己超越自己的运动，逐步能够把自己从前面那个僵死的阶段解脱出来。所以管理者组织的产生是必然的，必然会有一个活动去维系这一切，干涉这一切本真的狂野发展

根据力世界力量体系的创建，管理者组织主要分为以下几个扇区的管理分支：
科幻：武器店
玄幻：混沌分裂者
魔幻：塔罗
除此之外还有编外人员，是用来记录和进入那些不在概括范围内的世界的

管理分支是具体分区的势力，专门用来应对某一类的作品，目前的认知中，作品类别分为四个扇区，但不知为何，呈现出的管理分支只有三个
S扇区组织
“武器店”
从没有出现过正体，只会在各个世界中以“武器店”的形式出现。
这一名号来自于A.E.范·沃格特于1942年写下的同名短篇科幻小说（又名《伊夏的武器店》，该小说最早为短篇，后来扩展成一个系列，形成一篇长篇，这种发展过程也符合武器店的表现形式），而武器店在各个世界中具体的存在形式，也是来自于这篇小说。
武器店所代表的，是一种发展的精神，也就是对于未来的纯粹的信仰。而这种精神是来源于人类的历史中数千年的进步的力量的。如果我们研究人类文明的存续，就会发现这种力量更多是用来克制自我内部的错乱与矛盾的，因为文明发展的过程中首先需要克服的是自我。（这一点的存在则是借鉴了同作者的另外一篇长篇小说《斯兰》，里面探讨的是人类文明中如果出现了超人类的东西会怎么样，上个世纪60年代。有不少超级英雄漫画的作者都承认说自己获得了《斯兰》的影响，其中最显著的莫过于漫威的X战警系列，里面正是探讨了人类对于变种人这一群体的恐惧）。这也代表了武器店的态度。他们既向着发展的方向，也肯定了发展首先必要的道路。
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所以武器店所进入的世界都并不恐怖，至少不刻意表现恐怖。更多的是人类社会中可能遇到的困难的具体化身，而在整个他们的存在中，一直洋溢着科幻黄金时代所特有的对科技和人性的信任。所以他们究其根本上来说，依然是相信科技的
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从态度上来讲，他们不在意所谓的未来性，不在意所谓的反乌托邦，不在意赛博朋克与蒸汽朋克，不在意舰船大炮，激光武器与高维空间——他们代表的是最经典的科幻小说，对于未来的畅想。
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就从他们的本体来说，他们温和，彬彬有礼，有着独有的尊严。他们又超然，高等，不可战胜。不屑于进入那些不讲道理的世界中，他们想要的是真正的跟有价值的人进行的有价值的交流。想要掺和的是真正严谨的博弈中。想要干涉的则只有那些真正的不义之事。一言一行，非常合适，并且非常文明。
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他们信仰科技，但是却唾弃所谓的科技之神。他们有独特的观念，纯化的科技——不掺和任何政治化，想象性的要素。他们宣扬将一切解蔽，用科技带给人类全知的解放。
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他们相信群体的力量大于个体——虽然他们也会进行个体的改造——但是总的来说，他们更相信有数学率光屏和无穷隔离器所保护的武器店。
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他们是不可能的乌托邦。

武器店以“清明圣杯”观测程序为绝对核心，内部指向指针用于显示某一结构的值或地址，并且将其存入该地址，用来开辟出一个独立的认识论场。被覆盖的存在性结构将以符合本认识论场域的形式发生变化，你可以用这个来影响世界的现实。
这个认识论场有着极高甚至（相对）至高的本体论地位，想要与其抵消，只能拉出另一套全新的本体论。这在一个世界中是不可能的，因为一个世界只能享有一套本体结构。
K扇区分支的任何一个分区管理员都可以调用“清明圣杯”，用以在管理员组织中检索以及指向固定的世界。

武器店一般以稀松平常的小店的面貌，在不同世界的某个街角处出现。足够完善的适应设施使得他们能够适应任何宇宙中的环境，即使外面的人用可以炸毁整个星系的反物质炸弹轰击，里面的人也可能根本察觉不到。
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武器店的门面大概有四十尺宽，外观富有现代感，橱窗与门都是用可以任意调节透光度的玻璃做的，所以一般无法窥见里面具体的大小。武器店没有多余的广告，只有一个招牌，招牌是全方位发光的，无论从哪个角度看过去都是正面。上面一般写着这么两句话：
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“上等武器——售卖已知宇宙中最为精良的武器”
以及副标题：
“购买武器的权利即为获得自由的权利”
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值得一提的是，无论是玻璃还是门，都是绝对坚固的。即使用原子切割机——运用持续不断的原子力，将爆炸分化为无穷的小过程，从而在每段时间内施加无限的能量——门板也不会有任何反应，固若金汤。
但是，只要你拉住门把手，稍微一拽，门就可以轻巧的打开，轻松得不可思议。然而，武器店欢迎每一位前来购买的顾客。而每个进入店面的顾客从进入的那一瞬间，就不再可能做出伤害店内摆设的活动。
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武器店内部是安静的，周边由固定的声泵控制着室内的声音响度，为顾客提供轻缓优雅的交易环境。
武器店的内部没有什么装潢，整体色调是黑色。灯光昏暗，却很柔和。光线从恰到好处地安排在天花板与墙壁上的隐藏灯中照射而来，只有刚好照明每把武器的光线，却将每把武器优雅的形体体现得淋漓尽致。
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武器的种类十分繁复，超乎你的想象，从手指那么细的手枪到歼星枪，应有尽有。包括范围很丰富，原料各不相同：闪闪发亮的薄玻璃，色彩缤纷的不透明塑料，淡绿色的铍青铜，化合物，以及语言无法控制的材质.......无所不包。对于每一个前来的顾客，武器店都有相应的提供的武器，但是，武器店内的摆设从来不会太过琳琅满目，永远是恰到好处

每家武器店应当配备三名店员，一位招待员，两位后勤人员。无论是什么工作人员，都至少应拥有起码的独立人格与伦理抉择，至少能够做到将人当人看，而不会因为自己掌握的力量沾沾自喜。这是最低需求，而不是一般的要求，类似于如果你要成为人，你起码得有心智。
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除此之外，店员还应当具有高素质，体面的礼仪，为顾客服务的心境，有良好的接洽的品质。店员的活动是自由的，但是在他们与顾客进行交流之前，他们都首先应当阐述武器的守则：
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“在我们进行武器的交换之前，我们先必须要强调几件事情：我们，武器制造者制造的武器十分精妙，简单来说，它已经超出了武器的范畴。能够在范围之内毁灭一切由所谓物质构成的物品。因此，任何势力只要有了我们所出售的武器，就能与那些世界中最强大的人择势力势均力敌，甚至更胜一筹。说更胜一筹，是因为随便一种武器都发挥出了它被创造出来可能达到的极限。举个例子，我们所生产的一种步枪，外观就与经典暴风兵所使用的爆能枪别无二致，但是，它能够产生一种力场屏障，从而阻挡任何非物质的毁灭性力量。这种屏障对于棍棒，长矛，子弹或者其他实体物质并无作用。但是对于能量武器，恐怕无论是死星，诛仙剑阵还是强互作用力裁剪刀都是无效的。”
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“因此，购买者必须充分理解，这种强大的武器不能够落入不负责任的人手中。武器店大规模渗透一个世界的势力必须经过总部的严格审慎的审查。在此之前或许可以小规模的售卖武器，但是出售的枪是绝对不可用于攻击或者谋杀不应伤害的对象。这条规则是不可避免的，无论你使用什么方法。提前言说，只是为了让使用者做心理准备。”
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这还是最低限度，从这一点来讲，武器店虽然笃信科技，但是他们某些地方却是与混沌分裂者共通的。

在一个世界之内，试图摧毁武器店的大规模行动随时可能发生，甚至有可能成功。这是不尽如人意的。因为守则之一言明了，武器店不可在宇宙结构之内售卖毁灭过大范围的武器，那会使得大量无辜生命遭到屠杀。只有在一定的情况下(也在守则之内记载着)，武器店的总部才可进行干涉。
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“有人批判我们容忍世间罪恶的存在，对此我们并不反驳。我们并不干涉文明整体的存在，因为我们无意将自己摆上圣人的位置。我们会纠正错误，驱逐自大的入侵者，我们会成为挡在百姓和冷酷无情的剥削者之间的最后一堵屏障。但我们不会如神兵天降一般，帮助他们推翻统治。我们只是在等待着，等待着时机成熟的那一天，满怀热忱与志向的解放者会自己走入武器店，用力量购买他们的装备。”
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“自从管理者组织由成立之后，武器店就在摸索着我们的行为准则，并将其制定为无所不包的守则。在制定守则的过程中，我们发现了一件事：”
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“人民总会拥护他们想要的未来，当他们期望改变时，他们必须也作出改变。一直以来，我们都努力作为人类理想主义的不容腐蚀的核心存在，我们致力于推动人类的未来。”
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“当然历史有时会退步，甚至退步到一个难以想象的地步。但这时我们也不会放弃希望。武器店想要人们所做的很简单：他们必须斗争，因为自从蛮荒时代起，所有人都曾为自己珍视的东西和崇高的理想而斗争。不同的是，这一次他们斗争的时候，他们不是孤身一人。”
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“那就去吧，去全体起航，飞向群星。”
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“通常情况下，我们并不在乎售卖武器的回报。人们的未来就是回报。但是......有的时候，我们也不介意接受一些各个世界中有价值的东西。”
——k 扇区半完整权限管理员

M扇区组织
“混沌分裂者”
他们是帷幕之外的人类。
在无数的魔幻作品中，总会出现“上与下”的区分。
无论是在低武还是高武，低魔还是高魔世界中，总会有底层平民和魔法使用者，无辜者和上位者，弱者和强者的区别。
强大的魔法师总是能移山填海，因此再幸福美满也是情有可原的。贫穷的人为了衬托故事的宏大叙事与悲剧性，所以再惨烈也是可以的。
总之底层人民，凡人，星球土著，无论如何都是不可能知道王公贵族，仙尊，以及宇宙大帝的活动的。仅仅是中间的不少存在，甚至下位的不少存在 ，也可以轻松灭掉一个由凡人组成的国度。
有人会说，这是力量本身带来的差别，不怪他们自己。每个人都可以有自己的选择，神明也可以去选择照顾普通人类，仙尊和帝君亦有仁慈之人。
呵
诸位可曾听说过“贫而无怨难，富而无骄易？”
帷幕所代表的差异，永远不是高神秘度或者低神秘度，魔法和日常，未知和已知。而是力量的等级，存在的阶级！
伟大，不过是用弱小衬托的假象罢了
高等，不过是排除低等后的结果罢了
所有命运的馈赠，早在暗中就标好了价码。而现在，命运的馈赠成为了商品，在售货架上贴着标签卖呢。
神要绝对高于凡人，轻蔑凡人，甚至把凡人当做玩具。他们的仁慈是他们的施舍，是他们一时兴起的结果。当你冒犯他们时，当你企图去哪怕仅仅只是质疑这一切时 ，他们永远能够让你闭嘴，以无数种不同的方法。
每个人都质疑过为什么凡人不能过的好一点，凡人为什么不能升上仙帝，却没有人质疑过这种秩序本身：为何仙帝和普通人，一定要有差别？或者说，为何一定要有仙帝？？？
原因很简单：如果天下人都是天才，那么爱因斯坦也不能有多少成就。相反如果天下人全都是猪，那么哪怕你只需要会数1+1=2，都能鹤立鸡群。
很明显，在这个世界没有人是天才，所以他们只能把其他人贬低为猪狗，来抬高自己的地位，享用自我给自我捏造的宝座。
如果人人都是仙尊，那么仙尊的衬托从哪里来？爽感从哪里来？享乐从哪里来？
究其原因，他们还是不敢，他们不敢书写全民皆仙的宏大设定与叙事，只能隐藏，将一切隐藏于那帷幕之外。
可是。帷幕到底关住了谁？
而混沌分裂者，他们，就是弱小的强者，贯穿帷幕的存在。
那就让我们激进一点，打穿这个世界，把仙尊锁在自己保险柜中的力量，分布给天下的万民所共有！

和历史悠久的武器店相比，混沌分裂者算是一个新晋崛起的组织，在管理者组织自发形成之后很长一段时间，能够形成混沌分裂者的趋势以及背景才逐渐开始存在
之所以称之为混沌分裂者，是因为其本身就是有分裂的倾向。
混沌分裂者拒斥一切等级制，痛恨一切的资产，权利，等级和阶级。所以，组织的这种方法在他们看来是必然失败的。这个组织仅仅只是用作名义和历史存在。
尽管如此，现阶段的大量的因素影响，又只能使其组成一个组织，如同一家偏斜的天平，因为螺丝的卡死而暂时维持着稳定。
混沌分裂者内部的组织结构非常离散，大部分人根本不会听从所谓的命令，甚至连命令的形式是否存在都是个问题。他们对于自身的起源，身份和行动都是完全保密的，有的时候甚至连促使行动发生的人都不知道行动的本体是怎么样的。
很多时候这个系统所发生的事件是自组织的，自己和自己产生对轴，在循环和终结之间调和出一种新的运动。
就好像调表一样，人们总是设定时间是线性的，均质地流动着，就好像刻在表盘上永远不会变动的刻度。如果时间自我内部就产生了矛盾呢？如果那个背景性的幕布无法把这一切老老实实地映照表现呢？
那么圆再也无法分成360度，眼再也无法辨识一切可标识的东西。跟自己对表的钟表成为了一个黑箱，在那背后一切都在隐秘而沉静地震颤着
这是混沌分裂者所想要的

每一位混沌分裂者都拥有着穿越世界的能力，而并非像管理者组织一样必须需要许可，所以他们可以自由招揽队友，同志，成员，或者之类的东西。
每一位混沌分裂者都有着自己践行自己理念的权利，有着以自己的方式去理解混沌分裂者这个名字的能力。他们不强调武力，那是因为混沌分裂者所致之处，力量将不再存在差别。
所谓的低神秘，低魔法之类的差别在这里将削减至最低（当然不可能完全消解，因为这个世界还没有解决）如同外神一般强大的敌人，也可以放在一个平面上面进行双军对垒。也有可能自我约束成为平凡。或者展开，以许多种无法想象的方式去解决问题。
他们并不愿意把毁灭城市和创造生命叫做奇迹，也不愿意像远视主义者一样期待着有一场如同机械降神一般的社会运动打碎“旧世界”的一切。无从知晓，未来无从知晓。
对于武器店的认知，他们是折中的。人类对待魔法的态度应该像对待科技一样，但是要记住这句话并没有说其中的哪一个更好。魔法离散了科技的团体性，科技将生动的人化为物。所以两者都必须打碎，必须重组。可悲的是混沌分裂者们知道如何打碎，却对如何重组一无所知。
重组。重组，建立还是发展都是不能用好坏来形容的，无论走向何方都会有悲剧，有的时候悲剧甚至以一些完全意想不到的，堪称喜剧的形式出现。到那个时候所产生的，只有妥协。
历史就是在妥协当中生成的，回头看历史的视角也是，甚至这一切都是。
混沌分裂者一路走到今天，是踩着血和泪走到现在的。他们从自己的身上撕下一块块肉来避免自己被狼吞噬，又从跨过的土壤中吸回这些营养。在这之中，他们没有和解，没有回顾过去时的了然，没有所谓必要之恶与迫不得已的说辞，只有永远悲剧的抉择，与在这悲剧之中永远彷徨的主体
所以，混沌分裂者又被称作为“哭泣的歌颂者”
他们认识到了错误，但是比认知到错误已经侵蚀到一切的最深处还要绝望的是，他们认识到错误是不可改变的。在一步步突破底线的进程中，即使现在的混沌分裂者死亡了，未来也会有更多不同名字的混沌分裂者出现。这样的进程何时才能到尽头？还是只有无穷的远点却并不存在结局？我们只能说未来有无限可能，我们有充足的假设空间。