都知道《葬书》有言，葬者，乘生气也。然而观气一道，不要讲形家理家，历来为堪舆学家所秘传。赖氏天星秘法，以《催官篇》中穴法记载认气为上。
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乘气原理，此处打个比方：其实以种老树之穴场太极晕为静，来龙生气为动结合，尤家用电器之通电为喻也。
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穴场为电器，砂水为其电器元件，而向法为插座，是受龙气的关键。龙气尤如电源电流。一件好的电器，只有插上电源，电流与电器容量匹配合理，电器才能正常工作。电流过强则烧坏电器，电流过弱而电器不能有效工作。
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老树要能承载生气，这里的向法很重要，尤如电源电流能够匹配电器容量。很多形理家深研龙穴砂水，而不重视向法。须不知向法是乘载生气的重要一环。这在《催官篇》中穴法有详细记载，此处略过。
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说的过多一点，按大师兄的论理，地师不明‘道’之一二，不可长久于行。乘应生气，与《道德经》中的思想是有相承之处的。书中有句言：夫物芸芸，各复归于其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常明也。不知常，妄。妄作，凶。