所以当有一天，你看到每一个人 都是阿弥陀佛的话，各位，我现在讲的阿弥陀佛，不是一种客套话的 阿弥陀佛，是真的看到所有的万物，包括蚂蚁，包括猪，鸡，鸭都是 阿弥陀佛。我告诉你，你一定成佛。为什么？因为所有的众生，你不 是看他的相，你是看他的什么？性。你看到性，这个人一定见性。 所以中国的汉传佛教出现一招很厉害，为什么我们出家人，你去 佛寺，看到每个人，第一句一定称呼什么？阿弥陀佛。为什么不称南 无阿弥陀佛？南无是皈依，南无阿弥陀佛是讲你自心，可是阿弥陀佛， 是看到每个人都是阿弥陀佛。既然每个人都是阿弥陀佛，当然你也是 谁？阿弥陀佛。你自自然然平等，自自然然没有分别，清净，无分别、 无分别的平等，清净觉悟，叫做《无量寿经》。你不见性才怪，你不 往生净土才怪。为什么？我看到大家都是阿弥陀佛，当然这个地方就 叫极乐世界。当你悟到这个道理，虽然身体在娑婆，西方，你的心， 那个不可思议的莲花，已经朵朵开，这叫做花开见佛悟无生。无生就 是我们的本心。弥陀在哪里？在当下。看你会不会而已。不是死后才去极乐世界。当下就是极乐了啊
大安法师：一个故事告诉你，劝人念佛的功德有多大！
翥暴死，至阴府见阎罗王，王曰据案簿，曾劝一老人念佛，已生净土，君承此福，亦合生净土，故召来相见。翥曰，先许金刚经万卷，巡礼五台，未欲往生。王曰，诵经巡礼，固为好事，不如早生净土。王知志不可夺，乃放还。以此知，劝人修者非徒往生，又感动幽冥也。
——《龙舒净土文
唐代有一位居士，叫房翥。他有一天暴死(就有一点像我们讲的猝死)，于是阎罗王把他找去了。
阎罗王一见他，还很客气，笑眯眯地说：“我看君的案卷(还恭敬地称呼他为君)，君曾经劝一个老年人念佛，那位老人已经生到净土了。君承此福德，也合生净土，所以特别将你召来相见。”
房翥听到后说：“噢，我还有愿没完成，我曾发愿念万遍《金刚经》，还要朝五台山，是不是等我愿满了，再到净土去？现在还不想往生。”
阎罗王说：“念《金刚经》、巡礼五台山固然好，但不如早生净土好。”
这是《龙舒净土文》里所记载的事情，就表明你劝一个人念佛，你就可以往生；而且这样的一桩事情能够感动幽冥，连阎罗王都很恭敬赞叹