姓名学批判之天运派
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1、理论逻辑“天运派”认为世界依照六十甲子的顺序运行，人生活在其中会受到六十甲子的影响，因此主张利用六十甲子纳音五行作为判断姓名的依据，故又称此种方法为“纳音姓名学”或“纳音五行姓名学”。2、论命方式“天运派”主要是利用出生年六十甲子纳音的“纳音天运五行”对应姓名人格所属之五行来讨论个人吉凶。对天运派而言，“好名”是指出生年之纳音五行“生”或“同”姓名五格所属五行的名字，反之，“坏名”是指出生年之纳音五行被姓名五格所属五行生、克的名字。3、独特主张
（1）时间的界定，以农历正月为界，不按“立春”节气论流年（正统术数皆以立春为界，此歪门邪道也）。
（2）推演流年运势，以六十甲子之“纳音五行”为准，不直接使用“甲子”。
4、判断流程
（1）确定笔画数
跟以满清的法律断中华人民共和国的案件相似，以满清编写的《康熙字典》笔画数断今天书写的简体字笔画数。
（2）确定五格格局
以给复姓双名定制的五格法，给单姓单名或单姓双名或复姓单名，无缘无故地加1或加2强制判定五格。
（3）判断五格的五行
狭隘地以天干序数“甲乙丙丁午己庚辛壬癸”判定五行，即甲乙1、2属木，丙丁3、4属火，戊己5、6属土，庚辛7、8属金，壬癸9、10属水。
地支序数“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”——子1属水，丑2属土，寅卯3、4属木，辰5属土，巳午6、7属火，未8属土，申酉9、10属金，戌11属土，亥12属水。
此外还有河图、洛书数之五行，先后天八卦之五行，仅按天干序数论五行，完全是瞎胡闹。
（4）判断纳音天运五行
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳常流水。
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
（5）判断吉凶
①出生之年的纳音五行&②姓名中的人格五行、大运五行
①生②，大吉；①同②，中吉；②克①，半吉；
②生①，次凶；①刑克②，大凶
5、各格判断
全是心理学话术，毫无可取之处，不录。
6、总评
天运派以纳音判断可算一个思路，但其根基建立在错误的五格、五行、笔画数之上，且其核心仅论五格之人格与流年纳音五行之关系，注定其就是毫无用处的伪论。