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回复:【草衣道人】神评集~~

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劈唉死:希望我可以撑到这一天然后买金庸全集…


37楼2011-02-22 11:49
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    看了前几段。
    佩服这么有深度地反思。  
       少恭是一个可以被延展的点 对于人性和社会来说。


    38楼2011-02-23 02:03
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      2025-07-28 13:48:08
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      苗君稷   苗君稷,生于明万历四十八年(后金天命五年,1620年),康熙三十年(1691年)尚在世,卒年不详。字有邰,号焦冥,昌平人,诸生出身。崇祯十一 年(崇德三年,1638年),清兵毁长城冲入内地杀掠时,蹂躏昌平。苗君稷举家罹难,乡园被洗劫,父母遭残害,他只身被掳掠到盛京(沈阳)。当皇太极发现 其才能,曾“数欲官之”,苗君稷却予以明确拒绝:“谢不就”。以“一介之士皭然自守,虽饵以禄秩,怵以威执,而不为之动”。甘愿摒弃一切违背心志的宠荣而 遁入玄门,乃“自请为道士”,从此便身着黄冠,成为沈阳三官庙道士。他拒绝与清廷合作,表现了坚定的气节和强烈的民族意识。当清兵入关,“需才甚亟”,大 力招引文才之际,苗君稷仍 “优游不仕,借名黄老,闭户著书于长松白石之间”。一如既往,坚持节操,矢志不渝。抱定了终生不为清统治者效力的宗旨。但他并非对清朝、对清统治者持永久 不变的排斥态度,而当时迁势异,即持续了半个世纪的天翻地覆般的明清战争结束,以武力夺取天下的清朝,面对社会各阶层猛烈反抗暴政的形势,采取了顺应措施 而调整政策,以致社会逐渐趋于安定。尽管他心中有永远抹不掉因清兵肆虐所造成的悲哀与伤痛,但却敢于直面这个现实。康熙十九年(1680年)出版,现仍流 传于世的他的坦吐胸臆的两卷本诗集《焦冥集》(又名《知白斋集》),共收诗篇四百三十八首,其写作时间跨度达三十年,充分记录了他在这一期间的心路历程。


      39楼2011-02-28 16:31
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        继续:
        【胡思乱想·欢迎讨论】咳咳。如果少恭听了神曲《忐忑》以后会有啥
        少恭听了会有反应么?
        最多回忆一下当年在周口店听山顶洞人演奏会时候的如烟往事吧~~(话说少恭应该还没这么老……==)
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        恩,我也不觉得少恭骄傲强势,有理想有抱负神马的……这是个很内向很恋旧的人吧,他就是想做个正常的人而已,魂魄俱全,能够轮回,能够和大家在一起。但是他什么都抓不住,便只能求诸己身。但是时间长了,自我本身也变成了一种执念。
        看少恭对屠苏说,天地生灵都具有三魂七魄,如果少去一半,又怎么能算是“一个人”呢?这话回头想来,听得真是令人心酸。少恭这话说得这般残酷,又说得这般的平静……是捅屠苏一刀,也是捅自己一刀啊,少恭乃已经被捅得麻木都觉不出痛了么?
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        少恭是他的寿数和周围的人不配套,那些大神,有自己的圈子,时间再长也不寂寞,就算是人,和“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”比起来,也算得上“长久不已”了~
        可惜少恭这个都算不上是人的家伙,就一心想当人,一心只盯着人看,一心想要进人的圈子,于是,他HLL地杯具了……==
        我很雷地想到白娘娘……囧~去哪里不好去,偏要留恋人间……==
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        40楼2011-02-28 16:32
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          唉,重要又如何,不重要又如何,少恭还能回头吗?少恭走了千万年,在泥沼里爬了千万年,走到了那一步,他还能放下一切说我不杀你们了,我不取魂魄了吗?
          明明他如此深情地回忆老龙,却又不得不继续杀下去,明明他想爱别人,想被别人爱,却又不得不恨别人,虐别人,虐自己。
          在理性与情感之间,在自我与他者之间,在人群之中和人群之外,少恭真是个纠结的死结……其实我动容这个地方,倒并不是因为少恭对老龙有多么深情,而正是因为这种无奈和矛盾……也是因为这种一回首间的沧桑的时间感,忽然就心有戚戚焉了……
          这一回首,道不尽的无奈凄凉啊……
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          大爱……其他……
          表示“原谅”这个词很违和。加之于少恭,实在是觉得有些轻浮……我无立场去原谅少恭……
          感慨系之,一言难尽,有爱,有惧,有无奈,有时想到后来,觉得自己才是最可怕的……
          少恭不是“孩子”,只是到头来,反而表现得像一个孩子而已,正因了他的睿智,正因了他替我们看到了理性和个人的边界,这个故事才更叫人伤怀无奈……
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          握手……
          虽然我觉得说少恭身上有自己的影子,然后我们还喜欢少恭这件事情看起来很顾影自怜,很自甘堕落,不过……唉……自己再不堪,再无才,也会爱着自己的吧……爱自己不会因为自己是道德楷模,爱少恭也不会是因为这个(何况他还真的是个坏蛋呢)……仅仅是因为爱了,像爱自己一样爱了……这个人物真实得残酷……
          宽容过,努力过就好……
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          我不否认你说的存在感,我只是想补充一下,不是所有的印记都能带来存在感的,否则屠苏躺在床上睡觉睡到80岁寿终正寝好了,何苦折腾呢?难道睡觉就不是印记了?所以只有那些被赋予“意义”的印记才能带来存在感,而这个意义是为社会所界定的,被当事人所赋予的。
          既然是被社会所界定,那和身后名什么,我以为是同出同源的。要到你说的“看山还是山”的境界可能还差了一点,毕竟存在感还没有消解生死,我更喜欢将它理解为另一种“谋生”……屠苏不是也说了人只有活着才能BLABLA……
          当然啦,语言是很能忽悠人的~话正说反说,看着区别很大,其实很可能也不过就那么回事儿~~
          表示我自己的表达能力ing……为啥我看起来如此像一个来找茬的呢,其实吾只是来胡侃的……
          


          42楼2011-02-28 16:33
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            “真实但短暂”的情感……少恭只有一段而已……至于其他的,人们若不知道少恭在渡魂,少恭会觉得你们喜欢的可能不是我,不是我这个灵魂,因为哪天我换了个样子出现,你们会不会就不认识我了?带着这样的疑虑,怎么可能真正体会到亲情爱情(情是要人心去体会的,别人对你再好,你对他没感觉,那也只能叫骚扰)。然而少恭若是告诉他们他在渡魂,其结果也就是坐实了少恭的以上猜想,你看,你们喜欢的并不是我本人吧……
            所以除了巽芳那一段感情少恭的执念是在于“短暂”上,或者我觉得更确切的说是,被上天以不正常手段剥夺的剥夺感上……其他的,少恭最主要的执念还是在“真实”上,你们喜欢的到底是那个戏子欧阳少恭,还是那残破不堪的二魂三魄?
            少恭生命中其他的感情,对于其他人而言是真实的,但是对少恭而言都不真实……少恭是个清醒的人,建立在欺瞒之上的亲缘情缘不是少恭想要的……其实若非不真实,比如让少恭世世代代都遇到巽芳这样的人,然后世世代代经历无数生离死别,他或许会孤独,但是不会这么怨恨,若没有被视为怪物的痛苦,他很可能会看破红尘呢……
            人都是希望永恒的,有的人立功立言,有的人生孩子,有的人信仰上帝,有的人渴望长生不老,这些我是没觉得有什么本质区别的,都谈不上看破生死。
            老龙那也不过就是以后某某人来了看到大好河山能想起我老龙的丰功伟绩而已,功成名就嘛,在活人中立传而已,我虽然死了,但是别人还会继续活着,那样我的传说也会活着,这难道不是一种执念?(只是这种名垂青史的执念被人们所赞许而已)……
            然而少恭早已对活人社会绝望,立功立言对他而言早就没有啥吸引力了,他的永恒只有靠他自己用肉身活着……他的精神过于孤独,早已无所依托,他已经无法通过移情来“欺骗”自己说:我虽然死了,但是人类社会还会活着,我的功绩,我做的善事还会通过别人的生命延续。在少恭的心里,除了蓬莱,已经没有一个可以值得他借以延续其生命意义的社会了,肉身死了便是死了,死了便什么都不存在了,或许只有蓬莱的墓碑还记着他,所以他怀着和我们一样的对永恒的渴望,执着地活着……无可选择地用自己的肉身活着……
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            其实LZ你说的也没错,对错这种东西就是一群人里面出了一个异类,然后大家针对这个异类道德抨击之,要是一群人里面出了一半都是异类,那就变成物种战争了,无所谓道德了……
            少恭摆在“对错”存在的环境下,肯定是错的。
            摆在“对错”不存在的环境下,那也不存在对不对的问题了,连这个问题都没有提出的必要。消解“对错”是另一个问题,少恭貌似讨论过这个问题……对错对少恭是没啥意义,他后来都不把自己当人了。但是对活在人的社会当中的我们还是有意义的,除非LZ想和少恭一样悲剧掉……==
            看得透彻不是问题,但是真要按照这个原则去做的话,作为我等凡人,那就很成问题,几乎就是愚蠢了……
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            我不觉得少恭认为自己是神,少恭一直都想做一个人,他很努力地想融入人的社会,但是没人把他当人,都把他当怪物,少恭这个时候产生的自视甚高等,应该是一种心理补偿,当所有人都踩你的时候,懦弱的人可能就自己放弃自己了,自杀了,绝望了,自我厌弃了,但是刚强的人会反过来自己挺自己:你们虽然有正常的生活,但是你们没有我的智慧等等,只有这样不断补偿自己,一个人在不断被压迫的时候,才能保证不垮掉啊……
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            对于寡情缘亲缘那个事情,是怎么实现的,确实剧情里面线索太少了……怎么看怎么都觉得少恭你这么有才的一个人,桃花好歹得几树啊~以广大恭粉为论据……==
            我觉得除了命运时不时捣鬼一下,少恭自己的心理也确实起到作用,其实人都会这么想的:
            要是一个人和自己妈妈好了十年,怎么看都是模范,忽然有一天,你妈妈转手将你卖了,难道你还会认为那十年间是得到了亲缘么?应该是认为我被骗了十年吧……就好像少恭前期对屠苏他们也很好,一朝翻脸,还不是……==
            我很同意LZ的“其实我是觉得少恭是一个对自我有执念的人。一开始遭歧视,到后来隐瞒,他会认为别人接受的只是他的一个身份,而不是他。公主的不同之处在于她知道真相并且两个都接纳了。所以~~~= =嗯~~”这个观点。
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            是有命对他的歧视,他的命就是寡情缘亲缘么,这一点还是要通过社会上的人来实践的……
            其实不管是命还是社会规律,那都是一个连具体的报复对象都找不到的东西……杀上天庭,无用,无必要,更无理由……
            少恭要真有杀上天庭的理想的话,不管他实力能不能成,有此理想还是很幸福的,想一想杀上天庭能解决问题,黑暗之中那是一点光亮啊,顺着光走,哪怕走不到白昼,起码不至于太无望痛苦,少恭则是一片漆黑,拿把刀想杀人都不知道杀谁……
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            43楼2011-02-28 16:34
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              呃……在知道这个世界上有腐女这种生物之好些年以前,某一直是资深的同志权益鼓吹者……
              对现实中同志这个问题关注了多年,但是腐龄却很短。可能正是这个原因,所以在我看来,腐和真正的同志问题完全是井水不犯河水的两码事儿。
              腐本来就无非是观众自己心里对某两个形象的YY,而且多半还是人造形象,动画片电视剧里的男人代表不了现实中的男人,女人同样也代表不了现实中的女人。可能我是伪腐,腐也不过就是因为可以少看点拖沓的狗血小言情节和只要有个男人有个女人就必然要谈一场恋爱的毫无挑战性的套路……说白了就是,我对爱情有偏见,毕竟知交不易得~结婚的话,在长久的过去……都只要是个异性,家庭条件总总符合,媒婆看过就行了~我很萌难得的知交,所以顺带腐……也无非是有个名头而已,这年头啥东西不带着爱情的帽子都没人看没人写,只要是个男人(女人)就非要谈一下恋爱,不管是和男人还是女人,我说我萌伯牙子期纯洁的高山流水遇知音,然后整篇文章里都不要谈恋爱啊不要谈恋爱,关键是我能找到这么纯的文看么……
              而现实中的同志问题的话,那就是一般的爱情问题,和对待一般的异性爱情是一样的,我对爱情神马的不感兴趣,但是觉得应该尊重爱的各种形式,包括SM等等……他们应该有的权益要被承认,他们完全有被尊重被祝福的权利。但是我从来不八卦,不会去萌,不会去围观,也不好奇。就好像我也不会去围观异性恋情侣那样。同志有什么奇怪的,取向本来就是渐变~~~这是他们的个人权利,这种个人权利和其他的权利,如生存权一样,不可被剥夺,仅次而已。
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              不萌霸气狂傲这一属性的于是对霄叔叔无感人士某表示毫无鸭梨~
              呃……欧阳老板够腹黑够聪明,智商协会的欢快跑过~~~
              话说这两位除了都是BOSS之外还有什么相似之处呢?一切都是太子长琴的发型惹的祸啊……
              


              45楼2011-02-28 16:34
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