你这里的工人“私有财产”从何而来？劳动分工之下，个人的劳动怎么被量化？按人头数均分吗？马克思语境下的资本家和工人，主要是指的是宏观上是共同体，微观上理解也不可能不存在劳动分工的情景，称为工人应得的“私有财产”是不合道理的。

老马也说了是分配问题啊。
但人的劣根性最终掌握生产资料的人会想要获取更多劳动所得，不能消灭这个劣根性的话，退而求其次就只能不使用私有制。
假设我有10亩地，平均每年产出50万元的农作物。但我不想种地，所以我把这地租给其他人，我每年只收1成租借费没问题吧？但如果我收9成是不是就会有人觉得我贪了？
同样假设10亩地，我现在不租了，我雇一个长工，每个月给他五千块钱。剩下的我全拿。
同样都是我自己不重，但把租换成雇佣，很多人就会觉得变成合理的了。几千年的分配模式演变已经通过驯化了大部分人的观念。

马政经中，可以简化地说：（商品）价值即劳动。因此剩余价值就可以理解为占有了剩余劳动，这就与资本主义私有制与以往的剥削阶级私有制联系起来了，揭示了其逻辑上的内在一致性。可以说，剩余劳动是比剩余价值更底层的东西。

剩余价值＝减少的健康寿命，包括人的健康寿命、国家的健康寿命、民族的健康寿命、种族的健康寿命、时代的健康寿命、人类存在的健康寿命。

很难量化，一个人没失业5千公资，再就业只能拿3千，那么这个人劳动价值是多少

经不起推敲。收入大于支出的部分就是剩余价值，那意思是亏损的资本家都没有剥削。

老板总要有的赚才会当老板的，做事情总要有诱因的。钱全给工人了那就不会有人当老板了，结果变成大家都失业饿死。

价值是一个客观存在，但无法量化的东西，就像感情。

更本质的现象是，资本主义金钱至上的观念、私有财产不可侵犯的观念，和封建社会，乃至奴隶社会王权（奴隶主）至上、不可侵犯的观念在实际表现上是一致的。资本社会本质上仍未脱离封建社会的人压迫人现象，就像人类的生产从未脱离烧开水一样，人类文明数百年来可以说未曾进步。

其实不需要反驳，事实胜于雄辩，资本主义周期性危机，贫富差距扩大那都是现实中不可否认的存在，这帮人再怎么拼命解释，也解决不了资本主义下经济循环的不可持续和自我否定

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